当前位置:勿心书院>都市言情>封神:我能继承属下遗产> 第二百三十七章 灵石
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第二百三十七章 灵石(1 / 2)

李靖在五庄观喝了杯茶,便提出告辞,镇元子让申公豹送他下山。 两人往山下走,申公豹道:“李靖,士别三日,当刮目相看。” 李靖先拜度厄真人为师,又因为哪吒的原因,被燃灯收为弟子,如今三个儿子全部死在西岐,他又脱离阐教,加入西方教,此人的命运与众不同啊。 李靖忙道:“道友过奖了。” 受三乘妙法熏陶,李靖四大皆空,并未因为自己是圣人弟子这层身份而暗暗窃喜,只是感觉传道之路任重而道远。西方妖魔太多了,比人还多。 申公豹问了一些西方教的事情,李靖对答如流,但不主动与他说话,他大感无趣,将李靖送下山,便匆匆返回了观内。 昔日都属阐教,如今却是形同陌路。 镇元子道:“申公豹,见到昔日的师侄,成了圣人弟子,有何感想。” 申公豹道:“师父,每个人有每个人的路要走,他李靖选择了西方教,弟子选择了五庄观,仅此而已。” 虽然心中有些羡慕,可当着镇元子的面,岂能吐露心声。 镇元子颔首道:“不错,师父领进门,修行靠个人。” 师徒二人说了会话,便各自去忙了。 …… 大战过后,南极仙翁去一趟天庭,第一件事便是去见昊天上帝。 毕竟昊天上帝名义上是他效忠的对象。 昊天上帝冷冷看了他一眼,道:“南极,朕还以为你这个仙班不要了。” 南极仙翁忙道:“陛下,因为教中大事,故耽误这么久,还请陛下恕罪。” 昊天上帝道:“南极,你要记住,你虽是玉虚门下,可也是天庭的仙班。若你不想当这个仙班,朕可以随时取缔你。” 天地大变,灵气变弱,而天庭位于下界之上,又有天柱阻绝,对灵气影响不大,可以预料,不久的将来,天庭一定成为修行圣地,下界那些炼气士,只怕挤破脑袋都想来天庭。 阐教之前很强,可这场大劫,门人上榜众多,诛仙剑阵一战,元始天尊并未占到多少便宜,阐教影响力再度被削弱。 这也是昊天上帝对南极仙翁如此强硬的原因。 南极仙翁心中一凛,忙道:“陛下,臣不敢。” 昊天上帝道:“不敢最好。” 十二金仙,已经上榜了三个,对接下来两教的战果,昊天上帝由衷的期待。 南极仙翁心细如发,感觉到昊天上帝的态度变化,便主动告退,昊天上帝摆摆手。 刚出灵霄殿,便看到匆匆赶来的符元仙翁,南极仙翁连忙打稽首,符元仙翁回了一礼,道:“道兄,好久不见。” 南极仙翁感慨道:“是啊,这几个月,对贫道来说,比几千年还要漫长。” 符元仙翁道:“陛下召见,贫道就不与道兄多说了。” 南极仙翁道:“道友快去。” 自己才离开天庭几个月,一切都变了,以前,符元仙翁真心实意跟自己交好,有几分巴结,可刚才的态度,明显与之前不同,加上昊天上帝的态度,可以预料自己以后在天庭的日子不好过了。 南极仙翁嘴角泛起苦涩的笑容。 符元仙翁一进殿,昊天上帝便道:“符元,朕有一件大事要你去办。” 符元仙翁道:“陛下请吩咐。” “诛仙剑阵一战后,对下界灵气影响甚重,灵气变弱,那些炼气士想证道,难度倍增。朕让你带些天兵天将下界,去挖灵石,大量的灵石。” “陛下,何为灵石?” 昊天上帝解释道:“灵石便是灵气和晶石的结合体,但凡有灵脉的地方,下面都有这种东西。你若见了,不管成色,全部挖空。” 以前,天地灵气充足,修行之人不需要借助任何东西修行,哪怕是天材地宝,可如今灵气变弱,这些资源将后变得越来越珍贵。 昊天上帝打算趁那些圣人忙于这场封神大劫时,提前获取这些资源,日后必有大用。 符元仙翁一听,道:“陛下原来是让臣带人去挖矿。” 昊天上帝笑道:“你可以这么理解。天庭的人手有限,你下界直接去见邓忠,请求他的帮助!” “臣领旨。” …… 符元仙翁道明来意,邓忠心中一惊,想不到天帝如此有远见,提前获取灵石,这绝对是一步妙棋。天庭日后能强盛,离不开资源垄断。 不曾见西游世界,对于蟠桃大会,众仙趋之若鹜,甚至文殊菩萨的坐骑青狮,因为没受到邀请,打上南天门,使用天地法相,将口张得跟城门一样,唬得十万天兵天将关了南天门。 而盘踞西行路上的妖魔,为了吃一块唐僧肉,不惜铤而走险,与取经团队为敌,最后被打破洞府,有背景的妖怪还好,最少能保住性命,而那些没背景的妖怪就惨了。 窥一斑得全貌,由此可见,这场封神大劫改变了三界,使天庭走上了强盛之路。 道门源远流长,为何三清圣人最后入住天庭,究其原因,是下界条件无法满足圣人的需求。 据邓忠所知,不管是碧游宫,还是玉虚宫,都有大量的蟠桃,哪怕是那些积年大仙的道场,也有蟠桃这种资源,这也是导致蟠桃大会不吃香的直接原因。 若有这些资源在手,三清圣人没必要去天庭,过寄人篱下的日子,那只有一个解释,天地灵气变弱,那些圣人手中的长生资源全部化为乌有。 三清圣人为了门人,只能答应昊天上帝的要求,入住天庭,换取门人对长生资源的需求。 “仙翁需要多少人手。” 凭邓忠的职位,给个符元仙翁一两万人还是没什么问题的,昊天上帝这么做,是为了天庭的发展,他自然是大力支持。 符元仙翁道:“一两千人即可。” 寻找灵脉需要一些时间,暂时还要不了多少人。 邓忠道:“既如

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