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第223章 肝帝,高玩,氪佬,管理(2 / 3)

也有能人另辟新径,将占卜施法,身家性命全都寄托在外物之上。

像龟甲,金钱这些跟占卜有关的物件,通过以自身身家性命作为祭炼,将其与自己身家性命紧紧联系在一起,在这样的祭炼之下,这些外物就具备了先知一样的功能。

例如古时出兵打仗,都会在誓师之前先占卜此战是胜是败。

而在这类将卦象寄托于外物的术士萌生出这个想法的这一刻,被他们以身家性命祭炼的外物就会在第一时间告诉他们结果。

高深者甚至能够通过卦象知道胜在何处,输在何处,并以此去尝试修改结果。

用到对敌当中,就比较笼统,或者说两面性极大。

因为他们本人是无法决定卦象是什么的,卦象是随机的,他们通过卦象施展的术法也是随机的。

例如对方使用火攻,寻常术士要么用水,用土,再不济也是用火互相对轰。但在这类术士手里,可能刚好随机出来的卦象是让他只能用木,用风来应对,就会很难受了。

但好处就是,哪怕真踩在对手布下的奇门局,踩在对手给自己安排的凶位上,也不意味着自己就输了,万一自己的卦象随机出来一个正好针对对方吉位上的术法呢?

以外物在寄托的术士,他们一身手段全在这性命相连的外物上,自成体系,除非能破坏他们用于寄托的外物,不然即使身处对手的奇门局,输赢难说。

像这类基于术士这个游戏开创出自己的一套玩法,一套体系的就是普通玩家里的高玩。

大伙脑子没人家转的快,那就不转,直接选择一键配置高玩玩家的出装思路,加点流程。

以这类高玩玩家为代表的术士流派,王一知道的有三家,一家是位于诸葛武侯祖地,古徐州琅琊郡,今沂南县的诸葛武侯一脉;

一家是位于津门的术字门,他们有一门名为六爻金钱的独门术法;

一家则是自己在民国招揽到的家传术士,游白云,能够将对手定好的中宫转移到自己脚下,玩的就是一个后发制人。

这三家碰到了,谁输谁赢真就各凭本事了。

而在这肝帝玩家,高玩玩家之上,还有一类玩家是大伙除了挂狗之外最深恶痛绝,却又无可奈何的。

因为他们没有作弊,只是比大伙多了一点钞能力,那就是氪佬。

术士无相,就是术士中的氪佬,他们氪的是运!一国之运!

他们的修行方式跟那寄托于外物的术士类似,只是他们是将身家性命寄托在看不见,摸不着的一国之运上面。

像古时朝廷中的钦天监,某个皇帝设立的国师之位,就是如此。

这类将自身修行与国运挂钩的术士好处显而易见,修行之路上无阻碍,遇事皆能逢凶化吉。就算有同行算计自己,也能在第一时间通过心血来潮提前感知,先发制人。

以此为代表的有东汉开国皇帝,汉世祖,光武帝刘秀,东汉末年创立太平道,搞出黄巾之乱的天公将军张角···

“等等,陆哥,你不会是想告诉我,东汉的开国皇帝刘秀其实是一个异人吧?不是说就一个天生异人霸王项羽试图建立异人领导的政权,然后被高祖刘邦给摁了吗。我记得刘秀是刘邦的九世孙啊,这老祖宗倒反天罡了?”

“项王之所以失败是因为他学不会跟大多数的普通人妥协,连自己手下的异人都跟他离心离德,他能成才有鬼了。人家刘秀又没有项王那样只长肌肉,不长大脑,学会了妥协,所以人家就‘光武中兴,再造大汉’了啊。

你之后回国了,找个时间去翻翻史书,看看哪朝哪代不是大胜之事一笔略过,大败之事细细详述。有项王这个例子摆在前面,后世异人若想建立政权不得参考一下霸王,免得到时候跟霸王一个下场。”

陆光达翻了个白眼,对于王一此时大惊小怪的表情很是受用。

“你就想想咱们这位老祖宗起家的发展历程有多顺遂,被王莽惦记追杀的时候,怎么杀都杀不到他这位正主头上,被人追的时候,他过河河面结冰,他一过冰就化了,到哪都有世家纳头便拜,认他为主。”

“可天降陨石是不是多少带点···”

“天生异象是必然事件,天降陨石纯纯是咱们这位老祖宗运气爆表了,正好在陨石降落的地头打仗,你自己算算,后世哪怕是唐太宗这样的猛男,有袁天罡相助也没见打仗的时候陨石落地啊。”

“理是这么个理,但听着就是挺玄乎的。”

王一咋舌,合着秀儿真是秀儿啊,几百年都难得一遇的陨石事件都能让他碰上了。

按照陆光达的解释,那就可以理解为昆阳一战,刘秀知道自己会赢,但不知道自己该怎么赢,只是遵循着这一感觉安营扎寨,然后陨石就砸下来了。

看着王一还在消化,陆光达也就在那继续说着关于这类将身家性命与一国之运联系在一起的术士利弊之处。

益处显而易见,新朝一旦建立,在上升期间自己是事事顺遂,出门走路都能捡到钱的那种。

所以跟这类术士交手,你别管二者之间修为有多大差距,你就是杀不死对方,所有可以置他于死地的手段都会被与之联系,挂钩的一国之运给

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