所有宗教神话都在传唱一个故事，那就是造物主，不同的地区不同的信仰，人们总要做出一个区分，难道就不能是同一个造物主吗？只是地区不同所接收到的信息也不同，佛教讲述，菩萨教化世人，会以不同的形象不同的情景出现在不同的地区，毋庸置疑，造物主只有一个，那就是大道本身，，我发现一些人看印度神剧，看完那部印度神剧他就开悟了，湿婆代表宇宙大道本身，它不分出另一半（一生二），那宇宙将一直陷入沉寂，毫无生机，当他分出另一半，湿婆就不再是完整圆满的，不圆满就会追求圆满（雌雄会彼此吸引融合），众生也是一样，受不了孤寂，就会来到这样的世界，就如同海面的水，波动，渴望，蒸发，来到内陆降落，来这个世界受了苦痛，掺杂了污秽，又会寻求清静圆满解脱~~~~ ~《这个时代不愿结婚的男男女女，都在追求个人的圆满与解脱
可以一念回归虚空，那是没有阻碍的灵魂，因果就像一张无形的网，看不见摸不着，缠绕捆绑在灵魂身上，你原谅了自己，曾被伤害过的灵魂怨念不会原谅，人是很难打破这个束缚的，要化解这束缚，忏悔，或者空了一切，当别人辱骂你的时候，冤枉你的时候，你还能不能做到空的境界？我想这是很难做到的，就像地狱里的众生，他们已经没有了肉身的束缚，但仍然还是逃不脱地狱的约束，这就是天道那张更大网，就像戴在脚上的铁链镣铐，，所以佛菩萨才要教你，多行善事少结怨念，怨念就像一条条丝线，你自己不以为意，但是别人心里一直有这么一个念，就像缘分的丝线一样，“念”是无法被切割的，唯有真实做到了空一切，知道空，还要在天道考验中真正做到空，才能解开一切的束缚，就像魔罗对佛陀的攻击，皆会化作花瓣，，，没有障碍，就像畅通无阻的水，一路奔向海洋，，有障碍，就像跑偏的水，去到泥潭，把自己困在沼泽，在其中轮回又轮回，难有出期。
【1】什么叫做行天道？当你在这世间得到幸运好处的时候，看似是得，你的福分却是在减少，，而你行布施善举的时候，看似是舍，实际是在增福，，天之道，舍就是得，得就是损，，，很多人看到放生的行为不理解，还会嘲笑，认为别人是缺德事做太多，用放生的方式来寻求一个心理安慰，殊不知别人所行之事便是天道，损则补缺，，河里的鱼就那么多，每个钓鱼人都是几斤几十斤的往家里钓，如果没有行天道放生补缺的人，河流将失去生机，，天之道损有余而补不足，修行人都是行天道，，，《当然乱放生的行为也是很离奇，放生矿泉水，往海里放鲤鱼，一小座山里放生上百只狐狸，放生是救生，不是为了完成一件任务而做，，我放生鱼儿会选择一条没有电工的河流，那样我才会安心》
【2】 母亲说，家里的菜经常被盗，很烦恼地向我诉说，我认为这不但不是坏事，反而是一件好事，别人偷我的菜，那是在给我增福，正是因为前世将福分耗尽，今生在这世间就像田坎上的干泥鳅，使劲浑身解数都处处受挫，十几年前，我在城市打工的时候，有一回混到身无分文，又无所依靠，夜里在屋檐下蹲座了好几晚，天空下着淅淅沥沥的小雨，寒冷又饥饿，看着城市里万家灯火，却没有一处可以容我遮身的地方，身处低谷的生命真的太难了，，，越是低谷，越是困难的时候，越是要做好事，因为低谷的时候是积攒福分最好的时刻，对于苦难的人来说，穷苦已经令人分身乏术，在去做布施那更是难，越难越要做，没有改变，连做人的机会都没了，总以为生在低谷的人已经够难了，看看养殖厂里面的动物，生生死死，重复又重复，这就是天道法则
人们常常会发出这样一声叹息，哎呦我的老天爷呀，你为何如此针对于我~~ ~ ~看过我写的小说就应该知道，你心中的良知就是老天爷，能不能连上老天爷？你首先问问自己的良知，应该这样感叹，哎呦，我的良知在哪里？？一定要等到苦难临头，一定要等到因果成熟的时候再来寻问自己的良知，来询问老天爷这一切究竟是为什么？那老天爷也帮不了你呀，你做起事来从不问良心是否过意得去！苦难临头你才想起来要公平要正义，要一个主持公道的老天爷，，跟着你的良心走，按你的良心做事就是行天道，人的心境与道融合到一处，就是天人合一
灵魂如水，虚空是海洋，，来到内陆的水，在回到海洋的过程中，需洁净自身，沉淀一切杂质，才能回归大道，，参入了五蕴色彩的水，以为颜色是自己的本来面目，就如同人以为目光所见皆是真，以为与泥土裹挟混合的状态是真，完全不知自身的本来面目是纯净的水，，水溶入海洋，就如同灵魂融入虚空，能做到，你便是太虚本身，整个虚空能量都是你，法身遍及整个虚空，也可以称之为真如如来，，就这么简单，修真有多个层次，脱离生死，了脱轮回，断阴阳，复归圆满，这是“一”的层面，佛，以及虚空原始意识神，例如上帝，湿婆，女娲，都是处于一的层面，“一”是游离在太虚中具有独立意识的存在，，真如如来，老天爷，造物主，则是大道本身，也就是太虚本体，，灵魂融入太虚，就是回归本体，在这里就一定要接受一个东西，海洋中每一滴水都是海洋，没