佛是觉悟者，醒觉者，超脱轮回的存在，不再过问世间事（众生皆可成佛），，，菩萨有些是佛，倒驾慈航而来的，见不得众生受苦，来到这个世界度化众生，，例如观世音菩萨，文殊菩萨等，它们早已成佛，来到这个世界示现菩萨相，，不论是佛还是菩萨，都曾在这样的世界修行过，与我们面临同样的难题，，，直接由人修成菩萨的，比较著名就是我们的妈祖娘娘，生前一直无私救助众生，行天道——当今的菩萨，放生就可以领到菩萨证，这是前几年一位小师傅告诉我的（并不是说放生这件善举没有达到成为菩萨的标准，，而是说，要出于真心救助苦难众生才是真菩萨，，例如我放生会选择一条比较好的河流，会远离那些毒鱼电鱼的地区，正所谓送佛送到西，放生需要帮到底，不是送羊入虎口，图一个了事，并不是标榜自己，而是这些年出现了放生乱象，所以需要一个正确的方法，什么把鲤鱼放生到海里？）
李昌钰今生是来修菩萨道的，李昌钰是他今生的名字，解尘是他上一世的法名，究竟谁是他自己呢？名字只是一个代号，真我无名无姓----又回到了问题的最初，未曾生我，谁是我？生我之时，我是谁？，说来说去，真我灵魂的来源与产生，是一股天道能量，当能量在这个世界融入肉身，形成生命，才产生了自我意识与分别心----“我”的产生是肉身与能量的结合，所以把问题追溯到根源，放下对“我”的认知，，恢复自我的天道属性，也就是真如自性，将自我复归无我，心识融入天道，便了脱生死。
我是命带魁罡，嫉恶如仇，这是命理对我的影响，就像西方人研究星座性格一样，人的性格先天设置了大方向，是与整个天道系统有关的（性格决定命运），这一点我难以详细描述，，，天道对我的考验是知道能否做到知行合一，能不能摆脱性格的桎梏？思想站在高维向下兼容，如果思绪被这个世界一切现象搞得团团转，何谈了生脱死啊？———所以修了脱生死轮回，是修心性，很难？，很容易？，都不是，也不是不难也不易，而是需要“明心见性”，知道一切都是心识，心不被外缘现象困扰，不被这个世界一切表象束缚，，，当突破了一切，思维融入天道，自然包容众生一切不完美，无明众生才是可怜者，被执着，追求，情欲，烦恼，贪念纠缠一生又一生，，太阳日出日落，月亮圆满盈缺，草木春生秋死，同样的戏码，不同的剧情，在无尽轮回中上演。
儒释道不论哪家何等至高的思想，最终都会被人为腐蚀，经过几干年的历史长河，并没有改变这个世界人性的导向，豺狼仍旧是豺狼，因为这个世界的本质就是争夺与生存，在本质不变的情况下，人性会越来越走向邪恶狡诈，如果像能量世界一样不吃不喝没有情欲，那就没有争执，但这个世界也就没有存在的意义了----天道不断天启凡人中纯真至善者，使之成为传道信使，，而开悟者则另有安排，他们被安插在社会中各行各业，用行为向众生传达正向思维，，这几年受天道能量导向，一大批开悟者纷纷涌出，说明这个时代，人性已经到了无比邪恶的地步。《为啥世界古文明在大洪水之前都没有记载？，创造与毁灭仅是天道的一个意念》