必须放下执著，对一切世俗的得失看破，净化六根，明了本心，那就是佛性。”
楚寒静心聆听，似有所悟。
文殊继续道：“生命无常，意味着它可以在任何时候终止。你我都无法确知下一刻会发生什么，唯有活在当下，品味每一刻的生命，方不虚度。”
“同理，世事变化无常，今日得意的东西明日可能化为乌有，唯有不执著，方能处变不惊。一旦你真正体悟空无自性，明了一切因缘和合而生，方能离苦得乐，达于涅檠。”
楚寒听后沉思片刻，再度磕头：“谢谢文殊祖师开导，我会牢记其意，修行加深体悟。但是，在理论上我似乎已有所领会，可一旦面对生老病死这些现实，无论如何还是难以释然。”
“究其原因，是因为我的心尚未真正觉悟空性，仅凭理论难以破除执念。请文殊祖师再加指导，让我可以真正体悟佛法精髓。”
文殊笑道：“你说得对。理论与实践，本质不同。真正的修行，必须融会贯通，将理念运用于生活，方能达到彻悟。”
“身为修行者，要时时打破我执，观察自己的内心，看清冲动与执念，然后放下。这才是真正的实修。”
文殊说到这里，对楚寒又道：“你希望获得的内心自在，并非一蹴而就。这需要你不断在生活中体悟空性，明白万法缘起，随时破除执念，方能达到彻悟境界。”
“但我相信，只要你下定决心，持之以恒，定能成功。修行无捷径，唯有脚踏实地。你现在已有很高的悟性，加上精进修行，定能早日获得解脱。”
楚寒再三谢过文殊，心中豁然开朗。