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第50章 :第三类梦境(2 / 2)

可在梦中了解别人心底深处的秘密甚至影响他们?”

老者点点头:

“你可以这样理解。不过,修炼境界如果是比对方高很多的人则可以摆脱这种困境,不但可以帮助对方走出负面情绪,也可以给对方产生负面情绪,达到有利于使自己处于主导控制权的地位。”

陈林继续问道:

“也就是说实力与意志起到了决定性作用?”

老者微笑着赞同:

“嗯,如果是自己修为实力不够,就会处处被动,处于被人奴役反制,甚至成为傀儡。这就像舞台上的主角被观众所影响,反客为主,被动成为了观众的傀儡一样。”

陈林点了点头,并心中联想到现实之中:许多人,为了成为网红,有时候放下了任何底线,真是什么话都敢写与说,什么视频都敢拍。

当他们完全放下底线成为观众眼中的玩物时,成为他人的牵线傀儡已经不远了。

老者好像看出了陈林的内心,接着说道:

“这时,他人之心灵甚至社会意识的需求,都与你的自我意识格格不入,处处被针对,诸事不顺心,就如临深渊,‘当你疑视深渊之时,深渊也会凝视你‘,如果你完全屈服就会随时随地有被吞噬与同化的可能,这就是所谓‘他人即地狱’,从而也让‘自己入地狱’了。”

听到这里,陈林深吸一口气。

“那关于地府的传说呢?难道地府真的在我们的人心底之中?”

老者笑了笑。

“一般而言,这只是一种寓意。地府象征着人类内心深处的恐惧、愧疚等负面情绪。而喝孟婆汤遗忘的过程,确实与从潜意识状态的梦境到自我意识主导的清醒状态类似。都是一种意识的转换过程。”

地府的传说在人们的心中流传了千百年,它就像是一个深深烙印在人类集体潜意识中的符号。

那些关于地府的恐怖景象,其实是人们对内心负面情绪的一种投射。

在那阴森恐怖的地府中,有着各种各样的刑具和恶鬼。

罪人在那里遭受着无尽的折磨和痛苦。而这些恐怖的景象,其实是人们对自己内心深处的恐惧和愧疚的一种想象。

当人们做了错事或者有了不好的念头时,这些负面情绪就会在他们的心中滋生,然后在梦境中以地府的形式表现出来。

许多关于看到地狱的场景都与梦境相关,比如《西游记》中孙悟空大闹地府的描述,也是孙悟空在睡觉的时候进入梦境的潜意识状态下去地府的。

而孟婆汤则代表着人们对过去经历的遗忘,从梦境的混沌中清醒过来,回归到现实的自我意识之中。

这种意识的转换过程就像是在不同的世界之间穿梭,从充满虚幻与象征的梦境世界回到真实而理性的现实世界。

当人们喝下孟婆汤后,他们就会忘记过去的一切,包括那些痛苦的回忆和负面的情绪。

他们的心灵得到了一次洗礼,重新回到了纯净的状态。

这就像是在梦境中经历了一场磨难后,终于醒来,发现一切都只是一场梦,而自己依然是那个真实的自己。

而这些,也是从阴间回到阳间或轮回的写照。

在华夏文明的道教中早就有阴神与阳神之说。

阴神通常与人的潜意识、本能以及较为阴暗的精神层面联系在一起,而阳神则与人的意识、理性思考以及更为明亮和积极的精神层面相关联。

修炼的目标之一就是调和这两种力量,使之达到一种阴阳和谐的状态,从而促进个体的整体健康和精神成长。

(注:现代西方科学理论的心理学概念的潜意识与自我意识不过是一种偷换概念而己,但我们已经是习惯了外来的名词。甚至在原来的概念中,阴神与阳神的概念更加全面,因为阴神与阳神通过修炼能够离体,后来西方超心理学中也提出了这种描述。)

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