敲定，剩下的就是各种礼仪流程。
这种事情自有礼部和宗人府的人去办，不需要他去操这个心。
时间流逝，随着禅位之期临近，各地派遣来观礼的人相继到达，洛阳城越来越热闹。
为了防止有人生事，禁卫军出动在街头站岗执勤。
锦衣卫也全部撒了出去，对洛阳城进行全面监控。
这天，陈景恪刚从皇宫回到家中，张宇初再次登门拜访。
华夏天子登基，自然不需要宗教来加冕。
但这么大的事情，佛道两家都要过来参加，否则就是不给皇室面子。
后果有一点点严重。
换成以前，因为事发突然，想让佛道各派代表一起来，是很麻烦的。
但这次却轻而易举就做到了。
因为他们本来就在洛阳城。
上半年拿佛道两教开刀，逼迫他们加入教化中来。
经过一番博弈之后，两教不出意外的投降，并拿出了相应的方案。
但很多事情不是有方案就行的。
两教被驯化的太久，几乎失去了传教能力。
不是行动上的缺失，而是教义方面。
就好像儒家思想越来越保守一样，佛道两家在思想上也日渐保守。
不改变这种保守思想，两教的主动性上始终是缺失的。
在传教方面没有主动性的宗教，是没有前途的。
尤其是在面对基教和伊教的时候，可以说没有什么还手之力。
所以陈景恪逼迫他们，必须在这方面做出改变。
至于怎么改，都不用特别花费心思，复古就可以了。
佛教能从天竺传到中原，本身就不缺传教的积极性。
道教当年也不遑多让，大贤良师三兄弟，神霄派林灵素，全真丘处机
在白莲教出现之前，那些造反的人都是假托太上降世。
李弘这个名字，一度成为造反首领的化名。
两教只要把老祖宗的思想翻出来，重新用一下就可以了。
张宇初此时出现，大概率是事情已经有了进展。
果不其然，寒暄了几句之后，张宇初就给出了答案：
“幸不辱命，经过诸位道友的努力总算有所成果，还请陈伴读指证。”
说着，他将手中的一套书册递过来。
陈景恪接过来放在一边，说道：“我会将此书呈送陛下预览”
说到这里，他话锋一转道：“宗教司道教事务缺一名管事，我准备举荐你担任，不知真人可愿屈就？”
尽管早有猜测，真正听到这句话，张宇初心中也是一喜，起身说道：
“不敢请耳，固所愿也。”
不过此事眼下是办不了的，整个朝廷都在围绕禅位转动，不是重大事情都要往后推。
时间很快就来到十月初八。
在文武百官、社会贤良、各国代表的观礼中，朱元璋和朱标一起举行了祭天仪式，并告祭宗庙。
返回奉天殿，礼官宣读了朱元璋的禅位诏书，回顾了自己的一生，又表扬了太子朱标。
反正就是一番套话，走个形式而已，这里就不多做赘述。
然后朱元璋摘下自己头上的冠冕，戴在朱标头上。
拍了拍他的肩膀，朱元璋笑道：
“去吧，百官都在等着你呢。”
朱标拭去眼角的泪痕，郑重的说道：“爹，我一定不会让您失望的。”
说完转身面向观礼之人。
在礼官洪亮的拜声中，接受了百官朝拜。
从今天开始，大明的掌舵人正式变成了朱标。
而天下人，也都在等着看他会发出什么样的声音。