黑死病虽然让腓力六世头疼。
但更头疼的，是克雷西战役的失败，以及加来领地的丢失。
想夺回加来，就得花钱，不花钱哪来的军队？
贵族不肯掏钱也不肯缴纳税款，而教皇则自身难保，因为黑死病是率先从南部肆虐而上的。
阿维尼翁在法兰西王国南部的角落里，先被黑死病影响到，克雷芒六世身边的人纷纷感染黑死病，初期就死了三分之一的人手。
因为阿维农之囚事件，法国王权的兴起，教权走向衰落。
教廷之前至高无上的地位在这次事件中，开始沦为王权的附庸。
克雷芒六世对于腓力六世多少有些怨言的，尤其还是打了败仗后。
现在他被黑死病搞得头皮发麻自身难保，腓力六世在巴黎还乐得悠哉，还开三级会议向大家要钱打仗？
所以才说，在这种微妙的情况下，菲儿的出现，打破了一切。
菲儿首先是贵族无疑，可王室和教廷目前都知道菲儿接受过上帝的启示，知道菲儿有控制黑死病和治疗黑死病的手段。
所以菲儿在王室、教廷眼里，都极其香饽饽。
然而问题就出在菲儿写的信。
菲儿明确的表示，在上帝的话语里，腓力六世是合法的法国国王，而她也将支持腓力六世夺回属于法国的领土，跟英格兰王国作战。
腓力六世很开心，可教皇很苦恼。
他们当然怕菲儿是真的圣女，可更怕，真的圣女还要站在王室一边。
圣女在教廷没有明确职务，却有极大的话语权，如果圣女要支持腓力六世的话...
那往后可能，腓力六世想要向教廷强征税拿钱都不需要过问教皇，直接让圣女菲儿点头就好。
“上帝都让圣女支持我夺回加来了，我让你们教廷出钱给我打仗怎么了？”
只要菲儿站在腓力六世这边，这句话必定会从腓力六世的嘴巴里出来，砸在教皇的脸上。
而教皇现在又难以否认菲儿的身份，因为她确实能够控制和治疗黑死病，所以这不是神迹是什么？
这只能是神迹降临了啊。
可如果是神迹，那菲儿·拉雅就是真的圣女，真的圣女就不能让她轻易站在王室这边！
不然教廷就彻底成为王室的裤腰兜，一切都要乱套了。
“我说了，拉雅小姐年纪尚小，身子骨还弱，你想让她大老远奔波南下去阿维尼翁见教皇？开什么英格兰玩笑，更别说南边的难民就多，如果路上出了什么意外，你们几个担得起责任？”
“事关拉雅小姐在圣教身份的定义。还是说官员，你认为拉雅小姐的身份不重要？现在整个法兰西王国都等待拉雅小姐的出手拯救，王国人民还在遭受黑死病的折磨！拉雅小姐每晚一天南下，王国人民就多一天遭受苦难，你忍心看这些事的发生嘛！”
...
宴会厅内，王国官员和教廷神职人员已经吵了起来。
这情况真的令菲儿没预想到。
来之前还好好的，怎么吃個饭聊个天的功夫，就吵得这么火热。
尤其吵架的矛头，还是她。
菲儿蔚蓝色的眼眸看向徐思灵，略显无奈，眼神询问该怎么办。
徐思灵缓缓摇头回应，示意她先别着急。
看着两边人马在争吵，徐思灵陷入沉思。
现在对于徐思灵而言，也是一个重大的选择。
按照历史的走向，他应该支持菲儿先南下找教皇克雷芒六世才对。
不管如何，先拿到教廷圣女的身份，后续教皇对菲儿有其他的叮嘱，那另说。
历史上也就三十年左右，教廷就要再次搬回罗马去，尽管搬回罗马后没多久，又陷入教廷分裂。
可至少教权不会像现在的情况一样，成为王权的附属品。
教权的统治力还是很大的，三十年的时间里，只要他和菲儿运营得当，菲儿可掌握、控制的东西那就太多了。
教廷搬回罗马后，没有教皇影响的菲儿，她将成为法兰西王国最具信仰标杆的存在。
可话又说回来了。
历史走向是会变动的。
包括这次事件的发生，以及宴会两边人马的争吵。
这都是历史上没发生的事情。
如果没有他，菲儿会病死，拉雅镇会沦陷成为死城，塔木堡也是如此。
而克雷芒六世教皇也会在几年后因黑死病病死，腓力六世的第一任妻子让娜病死后，他还会强娶自己的儿媳布兰奇。
英法百年战争接着开启，法国已然战败...
历史走向固然重要，可徐思灵现在发现，因为他的出现，很多历史走向已经改变。
菲儿没病死，有了汤药的教皇和国王妻子让娜不会病死，腓力六世也不会强娶儿媳。
拉雅镇更没有沦为死城。
那...阿维农之囚事件，真的只会持续到1378年吗？
会不会因为他的出现，英法战争中，法国反而占据优势，王国也没有陷入慌乱，而教廷会在强盛法国王权的控制下，无法搬回罗马，彻底沦为法国王权的附庸？
这都是有可能的啊。