当然，这些事情也不能直接下定论。太过遥远的事情，不能说究竟是怎么样的情况。宗教是人类社会发展到一定历史阶段出现的一种文化现象，属于社会意识形态。主要特点为，相信现实世界之外存在着超自然的神秘力量或实体，该神秘统摄万 物而拥有绝对权威、主宰自然进化、决定人世命运，从而使人对该一神秘产生敬畏及崇拜，并从而引申出信仰认知及仪式活动。宗教信仰，是指信奉某种特定宗教的人们对所信仰的神圣对象（包括特定的教理教义等），由崇拜认同而产生的坚定不移的信念及全身心的皈依。这种思想信念 和全身心的皈依表现和贯穿于特定的宗教仪式和宗教活动中，并用来指导和规范自己在世俗社会中的行为。它属于一种特殊的社会意识形态和文化现象。 当然，有些宗教达到了某种疯狂的程度，那就不是通过一个问题了，却是不做太多考虑。基督教与伊斯兰教、佛教并称为世界三大宗教。基督教形成于亚洲的西部，目前主要集中分布在欧洲、美洲和大洋洲。伊斯兰教主要传播于亚洲、非洲，以西亚 、北非、中亚、南亚。佛教主要分布在亚洲的东部和东南部。而道家虽然是我国特有发展的宗教，但是却又非常特殊的性质，最关键的就是其没有很强烈的排外性，这一点，对于那等是异教徒为恶魔的存在来说，是天壤之 别。 当然，有一点能够认证，各派系顶尖的存在的确就是那些耳熟能详的人物，只不过么，毕竟不是放在同一个系统之中去比较的，究竟谁强谁弱就不一定了。 “不说这个，现在究竟怎么做呢？”不再去多想那些，回过头来看眼下的问题。“在我看来，情况应该很明显，这里并不能称之为核心，仅仅是外围罢了。”卫卓笑道：“如果不出预料的话，其他人也应该都应该还在外围。至于能不能够进去 ，就看各自的能力了！” “废话，关键是我们下面做什么？”姜军笑道：“不管怎么说，似乎还是我们有优势，是不是能够设法掌控整个城池？”“这个不好说！”卫卓沉吟道：“虽然都是一样的城池，但是内部有很多东西不能一概而论，因为我那个城池不说很多东西是后来安置上去的，和原本的城池基础不是完全能够配合起来，更何况当初也不是作为真正的城堡进行建设的，而这个才是真正作为战堡、城堡进行建造的，一方面镇压，但是另一方面也能够大幅辅 助城主的战斗。” 姜军点点头，正如卫卓所说。第一城的建设算不上多么完备，最初建设的时候可以说是一个比较普通的城池。 随着后面发展的，汤君自身实力的提升，加上本身外在的需求，城池的质量、功能等也在不断的强化。 说道城池的功能，首先想到的自然就是镇压，这个说的是汤君的城池不是说一般的其他的城池。 为了发挥镇压的作用，无疑在最初设置的时候，可能很多功能都是对内的，针对内部需要镇压的存在进行的安排，为了能够更好的起到镇压的作用。 不过，仅仅作用于镇压对手，不说已经物尽其用，但是至少城池的其他作用没有发挥出来，难免显得浪费。话说回来，不可能出现一个需要镇压的敌人的时候，才开始去建设城池，可以说，城池是早就在建设之中的了，至于城池建好之后，可能暂时也没有出现什么需 要镇压的人，那也不会闲置不用，自然就要运用到城池本身的一些功能。 说到城池，本身自然就是最后守护其中居民，乃至是守护其后方的国土的存在，可以说，关键一点就是需要防御能力。 说起守备力量，自然首先就是说防御工事。 以卫卓的城池而言，防御工事无疑是比较完备的，因为第一城的地位非常重要，是以，即便是在战争之中，也会以保全其存在，不被摧毁为主要目的。 就像是一个人一样，自保的话，要做的有几个方面？ 首先自然就是加强自身的防御，高城、坚墙、瞭望等等，一系列的措施用以增强自身的防御。 相对应的，防御与攻击是不可分离的两个方面，所谓最强的防御就是攻击，城池方面自然也不会没有这等手段。 箭塔、法师塔之类的是最基本的，一般而言，主要的历来那个还是以精灵为主，或者说以人为本比较贴切一点。 毕竟，不管怎么说，城池的作用虽然强大，但是凭借城池本身的存在就作为足够的防御力量而存在，却是太过夸张了，最重要的还是使用武器的人本身的存在。 大炮威能自然在手枪之上，但是如果控制的人不能够完全控制大炮的攻击，或是其他总重的不足，比起简单的手枪来说，谁能够战胜对方却是不言而喻的。 这就回到了刚刚的问题，城池的存在，反而更多的可以说就是为了配合城主力量的发挥而存在的。 这一点，在卫卓身上并没有非常明显的展示，毕竟，卫卓这里不是自愿入驻城池，发挥其威能的存在。但是对其他的一些城池来说，却有这方面的效果。就好比眼下的这个城池，姑且不说是不是这样，但是至少以目前了解的情况而言，首先就能够看出