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第369章:南蛮军(2 / 4)

的圣皇,两者基本没什么先后,试问把他们神话要什么时候了?而且,在这些时代之前就有那些大神了吧?别的不说,就我们前面提及的那个故事,公共怒触不周山,若是颛顼帝时期,女娲怎么来?那是不可能出现的事情。当然,硬要说女娲成神了那就没什么意思了

另一方面而言,前面句芒也出现过了,后面会有什么变化,其他远古氏族的传承是不是会以各种方式出现呢?
不过,话说回来,火乃是暴虐、侵略的属性,说以火神祝融其实也是以战斗甚至破坏而闻名的。
前面就提到过,火神祝融这个天界的刽子手,要我说,可以称之为刽子手之一更加贴切。
首先就是讨伐共工,将之击败。这个说过多次,应该是当初远古天皇时期,风族也就是伏羲所在氏族的传承,伏羲禅让于女娲。不管是什么原因,肯定是有这个事情的,否则若是伏羲一直担任
圣皇,莫非女娲没有担任过圣皇吗?这却不是吧。
这个时候,北方的诸侯共工就不满意的,甚至不惜起兵谋反。
而女娲刚刚上位,还有很多的事情要处理,就请了天下诸侯之一,天皇麾下的老臣祝融帮忙征讨共工。另一个事情刚刚也说过了,尧帝时期,洪水滔天,浸山灭陵,黎民百姓生活于水深火热之中。尧帝下令鲧去治理洪水,可是九年过去了,毫无成效。后来,鲧知道天上有一种称为“息壤”的宝物,只要用一点投向大地,马上就会生长起来,积成山,堆成堤,于是鲧想办法到天上偷了息壤到人间。用它堵塞洪水,大地终于渐渐看不见洪水踪迹了。但是,天帝知道息壤被窃,就派火神祝融下凡,在羽山地方把鲧杀死,并夺回余下的息壤。天帝还命祝融监视人间治水,命他掌管一方
水的大权。由于祝融属南方之神,所以就合水火为一神,兼任南海之神了。
无疑,有这样的战果,称之为刽子手却也说得过去,当然,究竟是好人还是坏人却不好说。
其实,要说刽子手,我更加倾向于另一位赫赫有名的大人物,那就是应龙。以黄帝为首的黄河流域部落与以蚩尤为首的长江流域的部落发生战争,双方都使用各种神奇的动物来帮忙。黄帝这边的应龙擅长“畜水”,蚩尤那方也有擅长呼风唤雨之灵物,本领较应龙更胜一筹,大雨飘向黄帝这边。黄帝处于弱势,就请天女“魃”帮忙止住了大雨,一举歼灭蚩尤部落。应龙在战争中立下汗马功劳,杀了蚩尤和夸父。由于战争消耗能量过大,再也无力振翅飞回归天庭,就悄然来到南方蛰居在山泽里。龙属水性,所居之地,云气水分自然而然会聚起来,这就是南
方多雨的缘故。许多年后,应龙复出,助天禹谭水脉,开江河,成为治水功臣之一。
无疑,这些仅仅是宣扬应龙功绩的时候,但是却有另一本非常重要的典籍我们不得不去看重。
虽然说这其中有什么矛盾、分歧,但是很明显,山海经多多次提及了同一个事情,应龙杀蚩尤、杀夸父。其中的意义,不用我说动。蚩尤与夸父,当然还可以加上刑天等,乃是远古神话之中最具反抗精神的一群人,而这个时候的应龙无疑就好比是当权者手中的屠刀
,称之为刽子手一点也不为过。
东夷?羌胡?闲话不说,这南蛮的实力,除了这几个主要的几个首领之外,其他各个山洞洞主,也就是类似于一方族长的存在,实力也不可小视。尤其是一些氏族可能追溯到
远古蛮族的血脉,虽然不如祝融夫人等那边变化那么大,但是却也是大幅度的实力提升。
当然,说起来的话,远古蛮族究竟是什么,和远古百族之间是否有联系,暂时却还不清楚,也无需多说什么,日后自然会有见面的时候。
“此外,邓艾与钟会却是不愿意直接前往这边战场。”张鲁笑着说道。作为蜀国灭亡的实际执行者,这两位的压力自然不用多说。而且,后面因为姜维的阴谋而叛变魏国,可以说是两面不讨好,如今虽然没有人来清算这些事情,但
是要他们来和刘备或是曹操见面,却也颇为不自在,这个自然不用多说。
不过,这两位也是后期有名的军事家。虽然说也有蜀国衰败、魏国强盛的条件,但是能够覆灭蜀国,也绝对不是一般人能够做到的。要知道,真正算得上灭国的战役,绝对不是什么小事情,即便是国家再怎么衰败也是一样。即使是那些小国家,比如五代十国时期的那些国家等等,也不是轻易
能够消灭的。邓艾是三国末期最为杰出的军事家之一,其才能可比诸葛亮与司马懿。邓艾在战争中目光远大,见解超人,具有难得的战略头脑。作战中料敌先机,始终能掌握
战场的主动权,在与姜维的数次交战中未尝败绩。其偷度阴平一役,堪称中国战争史上历次入川作战中最出色的一次,已作为军事史上的杰作而载入史册。
而前面也曾经提及,真正属于统帅一流的能人,无疑邓艾也能排的进去的。钟会:三国时魏国谋士、将领,曹魏大臣钟繇的儿子。自幼才华横溢,上至皇帝、下至群臣都对他非常赏识。在征讨毌丘俭、诸葛诞其间,钟会屡出奇谋。被人比作西汉谋士张良,又曾

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