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第247章:破鼎(1 / 2)

“旁边的东西不知道会不会受到影响,留人保护这些东西!”太昊开口说道:“此外,也别急着全力出手,还是试探一下这个禁制的强度再说。一会我先出手试试
,诸位护住其他人!”
众人闻言,也都纷纷展开动作。五大佛祖,除了弥勒佛之外,分守四方。其余八级精灵分散四方待命。
大梵天等则守在姜军身边,此刻,他们护法天神不是护法,而是保镖。
东华帝君拔剑而出,蓄势待发。玩意太昊那边主动攻击有什么疏漏,他是第一个上去的人。太昊深呼一口真气,扬手发出了两道剑光。太昊虽然是上古练气士,不过却也能够御剑乘风。不过后期修士性命交修全在一口青锋上,就成了所谓的剑修、剑仙
。但是,正统的练气士也是以气御剑,以一口真气催动剑气,称之为气兵之法。远古练气士,素有“火兵水气”之说,意指水、火两族最善于“聚气为兵”。而木族长生气劲,青木真气虽然霸道狂猛不如,但是胜在源源不断,凝聚气兵也不逊色
分毫。
正所谓意境高远,不滞于物,草木竹石均可为剑。自此精修,渐进至无剑胜有剑之境。
也就是说,这里的剑气和所谓的剑芒完全是两个概念。剑芒不过是附着在长剑之上的气劲,失了依凭就很难维继,如何能够和凭空凝聚的气兵比较?
一道玄青色的剑光,跟着一道月白色带着无数彩练的剑光,直奔那大鼎。这口无名巨鼎,似有灵性。太昊催动太清仙光、木灵真气凝练的两道剑光一落,巨鼎上的盖子突然张开,一道五彩光幕再度喷出。聚气为兵这等手段,绝对不是
普通的招式,即便是太昊这个等级施展出来,也是堪比释迦牟尼佛祖这般人物全力一击。尤其是太昊自身太清仙光和乙木真气也是数得上号的练气法诀,两两组合威力已经极其恐怖,但是这口巨鼎彩光一吐,竟然把两道剑光牢牢吸住,光幕一卷,居
然是要直接把剑芒倒卷回巨鼎之中。
太昊却是早就有所准备,以意御气,以气御兵。运劲一挣,剑气爆发,震开了五彩光幕,又缩了回去。
这五彩光幕似乎不甚甘心,紧跟着往外一卷,居然追了出来?
太昊不过是试探一下巨鼎的反应,没想到无彩光幕居然追杀出来。这自然是再好不过,直接就把它截下来,观察他的属性情况。
太昊抬手虚抓,一张硕大的玄青色手掌虚空凝聚,比起释迦牟尼佛祖的如来神掌更加凝实灵活,一把就将五色流光抓在手里。
很明显,这也是气兵之法的运用,不过是把真气凝练成手掌的模样。这属于远古练气士的手段,除非御使灵宝,否则基本上都是这般手段。东华帝君也立刻就反应过来,在五色流光退路之上布满剑罡、剑阵,大道剑气的法则力量太过强横,不能够进行精细的控制,不过布置成剑阵还是没什么问题的
。不过就是炼剑成丝之类的控制做不了而已。不过,不管是东华帝君设下的两道剑阵,还是太昊拍出的玄青大掌印,都被五彩光幕一冲消散。而大梵天等虽然有余力,但是却并没有动手,毕竟这次出手只不
过是一次试探而已。
是以,那道脱离出来的五色流光居然冲破了两人的拦截,重新汇入了巨鼎之中的五色光幕之中。“这是太古五帝大神通,据说是五帝联手才能够打出的大五行绝灭神光!”太昊乃是众人之中见识最为广博的存在,尤其是在太古神话修炼等方面更是众人之中最
高的。
不过,其他人也都是见识广博之辈,立刻三三两两的认出了这个技能。太古时代,大荒五族,因为先天之体在天地灵气覆盖不均匀的情况下,有了现天上的差别,五行属性有强有弱。是以为了最好的发挥自己的天赋,一般都是精修
一种真气。
除了氏族部落之外,还有出世教派的存在,但是即便是宗派,那种齐修五行大道的却也不多。
不过,万法归宗,殊途同归。即便是单一真气修炼到了高深处也能够直接转化五行真气。
而到了荒古后期,先天混沌之气开辟散逸的先天真气消散的差不多了,以后的人类则是没有先天灵根的存在,反而能够直接修炼五行真气或是各种的道法。
不过,即便是兼修五行真气,但是修炼到高深处能够激发大五行灭绝神光就不是简简单单的能够修炼出来的神通了。当然这个技能手法也不算稀罕,但是却需要大量的经验和控制力。上古因为身体天赋的问题,基本上除了五帝之类的顶尖存在,都用不了这种技能。就算是在后
来,修炼比较普遍的五行真经这些法术,因为自身开始修炼就是五行平衡,所以后世对控制的要求的不是很高。
这东西最变态的就是,对法宝的五行属性无视,可以任意转化克制你法宝的那种属性,伤害威力加倍。不过,这个东西,不是法宝来的,只酸一种介乎阵法跟禁法之间的法术。这种法术,只是用来封禁在一个狭小空间内,用来保护某种藏宝的。比方你拿到了一个
神秘铁盒之类的,哈哈哈!大笑着打开,被里面穿出无数五彩光幕,卷成灰渣……诸如此类。这个换成巨鼎

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