仪式的第一个步骤：测试服从
将一瓢污水泼向地面, 一盒霉面包丁丢往墙角。
邹方旭稍稍倾斜手中的蜡烛，一改白天怯懦结巴的形象，口齿清晰且流利地颁布出一连串指令：
“你, 趴下去吃地上的水。”
“你，咀嚼面包五十下再吐出来。”
“你, 吃她吐出来的面包。”
“你，张嘴接住滴下来的石蜡。”
“你, 姓梅的，舔我的鞋。”
伴随指令, 人?们伏下身体，跪趴四肢，如?畜生般毫无?尊严地靠近肮脏食水。
某人?昔日高贵到只?吃空运新鲜果蔬的舌头, 如?今亦被迫屈服向那一双破旧脸颊的灰色帆布鞋。
蜡烛排排并立, 四面墙上诡影浮动。
那些点与点的凝结, 线与线的交错, 构建出一个个不规则的狰狞轮廓，仿若一副表现?主义?画作，充斥惊悚的笔触。
一点火苗点燃邹方旭的眼睛, 此刻他好比至高无?上的王，遍地卑贱的奴仆, 没有一个敢违背他的命令。
进入仪式的第二个步骤：消耗自制力
Edward Burkley在《动机心理学》一书内提及的研究成果表面, 人?良好的自我控制能力, 能无?形帮助他们抵御来自外界、他人?的说服性信息。
根据这个原理逆推, 一旦你削弱了人?们的自制力, 打破他们自以为坚不可摧的原则底线, 他们就将更?容易接受你强行灌输的信息。他们将为你统治。
邹方旭打开矮柜，看着连续4时不曾进食的奴仆们争先恐后?、你推我打地扑上去, 哄抢着一杯杯脏水、一块块水煮的死鼠死鸟肉，不由得露出满