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第八百九十章 展示(1 / 2)

“行,好,我这就过来。”

文阁老放下了电话,面向商洛:“我给兵部尚书去了电话,和他讨论一下为了敲定‘敲定这件事而召开的会议’的会议应该在什么时候开始。”

【我开始头晕了我震旦语学得不好,这什么意思?】

“这意思是,在正式开会之前,得开个预研会商讨一下可行性。如果议程不顺利,搞不好会成为预研会的预研会的预研会。”商洛倒是并不觉得这有什么不好,这至少说明朝廷办事讲章程,有条理,每个决策者都有应该有的素质。

如果兵部一个电话过去马上就决定要军改了,这反而会让商洛觉得兵部是不是吃错药了,这是是罗马人才会做出来的事。

【好吧.虽然不想承认,但确实是这样。罗马军团是由有威望的元老们来统领的,这就意味着只要不反叛罗马城,他们可以做任何自己觉得正确的事。对军团而言,元老的命令通常也大于元老院的命令。如果你和元老谈妥了,那确实就是‘一会儿’就能把事情决定好。至于决定的事情什么时候办,要看那个元老的办事效率。】

“我反而觉得,作为一个现代国家,罗马能够维持这样‘古典’的体系,确实是得有法力才能办到的。不像我们这里,帷幕内外的事分得清清楚楚。”

一直以来,朝廷都努力维持着没有让“这个世界存在仙法”的事泄露出去。当然,纸是包不住火的。根据以前的了解,商洛知道目前畿内的国民们对仙法的认知更接近于“超能力”。

所谓超能力,和古代的法术是不同的。它并非来自人类对自然的懵懂和敬畏,而是来源于对科学的期待。人们相信,“人体”本身也有可以被科学开发的潜能。

商洛也知道,他所经历的时代中,那些冷战中的超级大国们也都进行过类似的尝试。比如米国海军曾经尝试过在鹦鹉螺号潜艇上使用“超感官知觉”来进行交感通信,从而取代传统的无线电通信。米方研究的主要领域,是荣格在1920年提出的“共时性”:

当两件事不具有因果关系的事件之间出现了有意义的巧合,那么就可以认为这两次事件之间存在共时性,也就是“非因果平行”。

在鹦鹉螺号潜艇上的实验中,米方在潜艇上布置了一间“超感管知觉通信室”,试图和岸上实验大楼内的另一间通信室之间建立连接。两位“受过训练”的通信员在接触之后分开,一人跟着潜艇出海,另一人待在潜艇上。两人会在约定的同一天、同一个小时的同一秒内,同时开始抽卡。

实验希望两人之间的心灵感应能够跨越时间和空间的限制,能够通过纸牌这个外部事物将心中涌现的信息表现出来。

——当然,这些基本的运用对罗马人来说根本就不是问题。罗马的潜航舰可以轻而易举地做到这一点,他们有大量组建好的“发振子”和“协振子”。平时可以屏蔽,而在需要的时候可以打电话一样传递丰富的信息。

而在这里,对道法的运用也早就走出了实验室,成为了帷幕之后的日常。

和罗马类似的是,畿内的国民对超能力的认知也普遍不是“畏惧”,而是期待。大家普遍觉得,人体是可以开发的,道法说不定真的存在。要是道法存在,科学本身将会进一步昌明下去。

产生这种思想的根源,也不完全是大家的期待,也确实是因为有部分“仙迹”展露出去了。

——商洛的认知就只到了这里。

他的认知以“冷战的超能力研究”为基底。但畿内的国民到底是怎么想的,他本人还没有确认过。

“所以,商洛。”文阁老又看了一眼手机,对他说道,“在开会之前,兵部尚书打算向你展示一下王师的基本构成,来帮助你进行决策。这样我们在开会之前,就可以先同步一下认知。”

“这个好。不过要怎么展示?”

“我们正在从禁军里面调一个步兵班过来研究。是随机抽来的。你没有必要对他们保密,因为禁军全员都对超凡力量具有一些基本的认知。不过你要注意一下——”

他提醒道:“他们的认知,和真正的仙法还隔了一层。他们会认为这是功夫,准确地说是某种‘内家功夫’,内功。而他们自己,也早就在修炼外功了。虽然我们知道上面是真的有仙法,但仙法和功夫终究还是不一样的,就像仙侠和武侠也不一样。”

“所以,我要不要在这里就告诉他们?”

“你可以自行裁断。”文阁老回道,“何时展现超凡世界,以什么方式展现,你都可以自己决定。”

“如果是这样的话那我暂时用间接点的方式来展现好了。如果我撒豆成兵,大家会怎么想?”

“大家会觉得你是大贤良师,后面就要召唤黄巾力士,或者召唤天雷了这倒不是不行,因为确实有张角这号人存在是吧。”

“那我这行头要不要.”他看了看自己现在的样子。他现在穿着的是校服,毫无说服力,就像大街上背着书包的小鬼头似的。

“伱根本就不用换。你这白发红瞳,看起来就不像是凡人。你这个相貌要是出现在武侠里,也肯定是修炼了什么返老还童的功法的老妖怪。你光是站在那里就很有说

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