第723章 苹果往下，星辰往上
“我的王，尘世不只有地球。”他指向了天空，“苹果的坠落和星辰的运行遵循同样的法则。这世界上，没有什么是人类所不能触及的。所以.震旦的友人啊，我们不想和那些希腊人一齐沉下去。我们认为至福乐土一定存在于浩瀚天宇中，无穷的宇宙里一定有什么能让渺小的意识存活下去的方法。所以.我们一起吧，向上，而不是向下。”
【原来他们在这等着呢！】
“连你也不知道吗？”
【我怎么会知道这些拉丁人在想什么！搞了半天原来他们想走这条路啊！怪不得他们开始造火箭.我还以为造火箭是为了用洲际导弹轰炸君士坦丁堡呢。不过，要说猜不到，倒也不完全是。隐约还是能猜到一些的。毕竟，这是伟大的牛顿第四定律啊】
“所以牛顿第四定律到底是什么意思？他刚才说‘苹果的坠落和星辰的运行遵循同样的法则’来着。”
【啊看来也是时候和你说说了，毕竟你要来干活。三重伟大技艺是什么意思，你之前有听说过吗？】
“是炼金术、神通术和占星术？”
这是商洛所指的“三重伟大”。这并非是本世界的特有知识。对他而言，三重伟大的记忆同样存在于那个世界的“欧洲历史”中，一直被历代的神秘学研究所延续。
其中炼金术最为人所知。炼金术终极目标，就是冶炼黄金——以及使人像黄金一样不朽的不死药。炼金术也同样经历了类似“外丹”到“内丹”的转变，从冶炼实际存在的不死药过渡到“人体炼成”，希望把人的本质练成为黄金。
【符号与符号组合，研究符号的组合与差异的，即为炼金术；符号与世界组合，研究意义与认知本身的，即为神通术；符号与人的组合，研究符号与人的对应关系的，即为占星术。以上三者为无形领域的知识。
神通术，也可以说是通神之术。被世人所知的“所罗门七十柱魔神”，就属于神通术的范畴。通过神通术，可以和魔神签订契约。比如第一柱魔神是统治东方的雷电之主巴尔，拥有使人隐遁的能力。第七柱魔神“隐者”阿蒙的真面目从未被人看到过，拥有看透一切秘密与掩盖一切真相的权能。
【但是三重伟大其实不是这三个。真正的三重伟大是指：符号、人、世界，三个领域的知识。三个领域两两交互就可以把这個世界所有的知识六分：
【所以，牛顿第四定律的伟大之处就在于，它提供了一条路径：上即是下，下即是上。这也就意味着——真正的伟大技艺，也可以脱离符号而存在于尘世之中，存在于有形的领域中。因为‘苹果的坠落和星辰的运转遵循同样的法则’。研究星辰的运转——上即是下。研究苹果的坠落——下即是上。翠玉录以此结尾：‘世界即如此创造，依此可达奇迹这就是我所说的伟大技艺。】
占星术则追求在星辰的运行和人类的命运之间建立联系。占星术士认为：过去，现在，未来，一切不可见的知识都在星空中倒映着。
【无形之外，也有三种组合——世界与世界的知识，规则与规则的交互，这是物理学，泛指自然科学；研究人与人的知识，研究人的集群的，这是社会学，泛指人文科学；研究人与世界的知识，这是实践。
说着，阿波罗尼娅顿了一下：
【所以你应该也意识到了：神通术对应君士坦丁堡、炼金术对应着亚历山大港，占星术属于特尔斐。在有形领域，则有物理学的叙拉古，社会学的罗马城本城，以及一切汇总一切‘实践’的理想城：我们脚下哥伦比亚的新安条克。】
“原来是这样所以罗马国旗上的双头鹰，指的是有形和无形两个领域？”
【而且两个头朝向两个方向。所以我们也不知道新安条克到底在做什么，他们也搞不清楚我们在做什么。因为苹果往下，星辰往上。往下的苹果要上天，往上的星辰又要下潜。想来，这也是命运使然。翠玉录早就预言了，上就是下，下就是上。】
“啊要是这么考虑的话”他望向了旁边的小庞培。对方还是一样的礼貌，礼貌地看着他。
“我想，这个问题我暂时无法回答你。”商洛答道，“你想要达成合作的话，可以先提出一些具体的情境。”
“比如我之前说的，我们会在火箭发射前一个月向震旦通报？”
“我认为问题不大，毕竟这是你们单方面的情报开放。不过这可能需要新安条克和玉京方面进行联络和沟通，我觉得伱们可以试着直接去联系。”
“这似乎不行。”他摇了摇头，“维多利亚和元老院不允许我们越过君士坦丁堡对外联系。我们倒不是怕君士坦丁堡那边，只是我想震旦也不会愿意越过君士坦丁堡与我们联系的。”
“这倒是。”
“所以我说的是单方面通报。以及.”他看着商洛，“我可以做出一个许诺：在震旦成功发射载人航天器之前，哥伦比亚的航天发射活动将全数待机或冻结。”
【啧啧啧，这就是没学好震旦语的锅。商洛同学你直接就能反应过来，这是退避三舍，是吧？选择后手未必是让步，还有可能是想要后发制人。】