曹宇本来就是在胡扯甩锅，转移视线，从来就没往闫婷婷说的那上面去想，现在被她这么一说，眼眸蹴地就是一亮，立刻有了茅瑟乱开的冥悟，于是连忙兴奋道：对呀！这不就是同情心嘛！
他生怕她不能理解，于是继续解释道：所谓的同情，不就是大家感同身受的同理心嘛！大家去施舍乞丐，潜意识里不就是在羡慕他那种看破红尘、与世无争的超然活法嘛！一个人混得都成乞丐了，还有什么可争的？他什么都不和你争了，你给仨瓜俩枣的去安慰他一下，顺便缓解一下自己内心的那份压力与愧疚，不是很自然的嘛！
闫婷婷不满地瞪了他一眼，讥笑道：一看就是胡扯！什么愧疚？他要饭跟你有个毛关系？这又不是你害的，你有什么可愧疚的呢？！
要不说这瞎话编着就是累呢！他只好费劲巴拉的再编一个瞎话去圆上，满头大汗还满脸放光道：怎么就胡扯了？如果是你的家人在外面要饭呢，你能说这都跟你没关系吗？！这世上本来就是平衡的，你挣得越多，别人得到的就越少，大家都活在同一个世界里，你能说这别人的苦难就和你没一点关系吗？别说是人了，现在就连这动物们活的很痛苦，都和你的所作所为有关系！你哪就那么容易脱了干系了？！
你瞧，这猴子一通的胡言乱语却还真有那么一点点的佛性的！闫婷婷听的是目瞪口呆，有些错愕地喃喃哀叹道：哎，舍得，舍得，你得的越多，别人就只好舍的越多，爱何尝不是如此！这世人之所以堕落如斯，不就是因为大家全都是什么都想要，却没人肯去付出嘛！
曹宇可不想让她往爱上联想，连忙挥手打了个漂亮的响指，以打断她的感悟，转而道：正点，当文字需要靠打赏来感谢读者，这世界就已经堕落了！大家都自以为比乞丐高贵，可你有没有想过，同样是下跪，你又比他高跪在哪儿呢？！
闫婷婷点头，顺着他的思路感悟道：贫穷不是你的错！因为贫穷而舍弃尊严那不丢人，那是社会有罪，人之不幸！反观那些为了一己私利而舍弃灵魂的人，还恬不知耻的有脸去笑话别人，真不知道他们哪儿来的那份骄傲，不以为耻，反以为荣？也不嫌丢人！
曹宇连忙坏笑着跟着道：本来就是嘛！为了温饱去乞讨卖身，本来就和工作一样，都是谋生的手段。大家都是在凭自己的本事吃饭，如果说出卖自己的脸面和肉体就是出卖了做人的尊严，那出卖灵魂的又算是什么呢？真不知道他是哪儿来的那份自傲，你说对吗？
曹宇见她恨恨地瞪了他一眼，连忙讨好道：我是说这些本来就都你的，你拿它来换什么不都一样嘛！要丢人就都是丢人，要不丢人就都不丢人！很奇怪那些靠出卖灵魂的人竟然还有脸瞧不起那些靠出卖肉体的人，这俩有区别吗？跪谁不是跪啊？又哪儿来的高跪与低贱之分呢？
闫婷婷又是拿他没辙，只得冷哼道：呵，这就是你这猴子的理论吗？一切由我不由他，我想干嘛就干嘛？要知道这人和动物的区别就是人知道羞耻，为了自己的一时痛快而无所不用其极，那就是不知耻，不要脸！
曹宇“嘿嘿”坏笑道：要不说你这信佛的人都不好意思去嫌弃别人呢！其实你内心向往的何尝就不是他那份不要脸的潇洒啊？当你能认识到自己有多么的不要脸的时候，才能理解别人卑微的辛酸，跪的是那么的不甘不愿。别人再跪你的时候，你也不会再觉得是心安理得的。你再去跪别人的时候，也可能就不再唯唯诺诺，你觉得呢？
闫婷婷点头，心里暗叹这猴子的狡猾，确实是与佛有缘，这与佛有缘的猴子，跟她的缘分那还能浅吗？！于是赞同道：没想到你还真的是挺懂佛的啊！谁人不下跪？谁人又不在笑别人？信佛的人确实不该自己跪着还去笑别人，表面上你是在向别人下跪，可实际上却都是在跪自己。
曹宇略一思索，继续兴奋地总结道：心有所图，必有紧张，所有的压力都源于这要脸与不要脸之间的纠结。当你在舍下脸去跪下的这一刻起，只要心里默想着这还不都是为了自己嘛！为了自己才这样的不要脸，而这跪的又不是别人喽，还不是另一个自己嘛！这脸丢也是丢给了自己，不算有多丢人，多不要脸，心里是不是就释然了？这总比跪了都不知自己有多不要脸的要强的多吧？！
这不也正是闫婷婷所想的吗？！她暗自叹息这菩萨显灵的同时，幽幽道：不管你跪下是为了什么，最终受益的都是自己。那个向你跪下的乞丐，又何尝不是另一个自己？所以，你去帮助别人，实际上也就是在帮你自己，自己跪着自己，自己也就心安理得，心中的烦恼就此化解，向心跪拜，心中有佛。
曹宇可没心思听她这胡乱的感慨，他要的就是自己脱困，现在终于得以解脱，让他不禁忘乎所以道：这就是佛意，佛本无形，却又无处不在，你跪菩萨和施舍乞丐其实都是拜佛！这乞丐就是菩萨，他就是在替菩萨点化众生，你琢磨琢磨，是不是一样的道理？
事已至此，闫婷婷也不得不佩服他的佛性，故作漫不经心道：就算是吧，这次就饶过你了，下次记得长点记性！
曹宇见她终于是云开见日，立刻就又得意忘形地开始挑衅道：我哪里有不长点记性啦？