这两种情况，其实就是汉军未来的两种道路。
可以说，这种情况对于汉军来说，那就是定下先例，未来依例执行的。
同样，未来汉军的发展，也是如此。
选择第一种，那就是先示敌以弱，跟这些地主、士绅、豪强打成交易，然后通过政策等手段，将这些人分化出去。
如此一来，汉军每占领一块地盘，就能很快的稳定下来。
到时候征兵征粮，都很是方便。
然后汉军就能快速的扩大战果，大军不断的向前，每到一地不能说可以轻松攻克，但是也能做到很好接收。
到最后，说不得就可以传檄而定，一统天下。
到那个时候，携天下大势，再来完成这种事情。
可以说，王文才的这种思路，是传统争霸天下的思路。
只不过这种事情在未来并不好说，毕竟当自己的势力足够大的时候，这些地主士绅已经成了汉军势力的既得利者，怎么可能轻易放权。
到时候的反扑力度，对汉军来说更是致命。
甚至是让整个华夏，四分五裂也不无可能。
最后，大概率会出现一位可以妥协的雄主，横扫天下，重新建立政权。
况且，若是将这些地主、士绅、豪强纳入汉军的体系，接纳了他们。
估计等不到一统天下，汉军就变质了。
而且，这种为了自身利益胆敢反叛的豪强，即便进入汉军也不会同汉军一条心。
他们只会随着汉军的壮大，趴在汉军身上痛痛快快的吸血。
只不过这些事情都是未来有可能发生，或者说未来必然发生的。
但是，这个策略对当下是有很大的好处。
同样，程怀远所言，虽然没有太多的深层意思，只是单纯的为那些分过田的百姓考虑，只是为汉军的军心考虑，只是为汉军未来要不断妥协考虑。
但是，这又何尝不是刘武所考虑的。
虽然，程怀远考虑的浅显了一点，但是刘武却可以从中延伸出更多的东西。
首先，铁血镇压这些叛乱的地主豪强，可以做出一个表态，那就是汉军是真的要均分田地，废除苛捐杂税的。
如此这般，汉军将取信于民，取信于天下。
虽然到时候汉军将与天下地主、士绅、豪强为敌，但是也将收获广大的贫民百姓。
而且，这种秩序的建立，也会受到诸子百家中的法家的青睐。
虽然说诸子百家的理论大多不存，或者被儒家吸收。
但是，这不代表法家是这样的。
皇朝又有千百年，法家必然是有着忠实的拥趸者。
而且，很多喜欢秩序的人，有志向的人，也会对汉军蜂拥而至。
不仅如此，镇压了这些叛乱，也能快速稳定黄鹤郡的局势，为汉军争取了更大的战略回转的余地。
同时，拿下了这些人，无论是军心还是民心，都会稳定下来。
不仅仅是这样，这其中还有非常重要的一点。
这一点就是汉军所建立的初衷，那是一个为华夏，为百姓做事的军队，非是为了刘武的一己之私。
只不过，做出这个决定以后，黄鹤郡会血流成河，未来汉军战士的鲜血，也会撒边天下各地。
而这种，无疑是最困难的。
所以，刘武只是思索了一下。
“我汉军，是一支为了百姓、为了天下的军队。”
“祂不是我个人的，也不是任何一个野心家的。”
“祂，承载了我的理想，同样也承载了百姓对未来的展望。”
“我虽然知道血流成河不好，可是这些地主豪强，裹挟百姓，害人性命，我可以容忍，但是汉军不能忍。”
“所以，我决定，矫枉必须过正。”
刘武言语间，定下了性质。
对此，王文才骇然，“刘武，你可知矫枉过正会冤死多少人？”
王文才一声刘武，显然是不能接受这种决定。
刘武对着王文才摇头，神色很是坚定：“我自是知道有人必然会被冤枉，但是我还是那句话，除恶务尽。”
“那些被牵连的冤枉者，无辜的枉死者，我给他们平反，我给他们赔罪。”
“但是，为了更多人的幸福生活，这件事情必须做！”
“地主、士绅、豪强、巫婆、神婆、邪教、贪官、污吏、地痞、流氓，全部都要扫除干净。”
王文才脸色难看：“你这样做，与那些伪君子、小人、贪官，有何区别。”
“如此，轻视人命，这还是当初的刘武吗？”
刘武看向王文才，“我刘武，始终是刘武，一直没有变过。”
“我的道德很高，但是我的道德也很低。”
“而且，我并不轻视人命。反而，我很重视人命。”
“这个决定，虽杀一人，但是却救百人，救万世。”
“若有罪孽，尽加我身。”
说罢，他便不在理睬王文才，而是看着程怀远。
“我们不能忘却心中的少年华夏，所谓少年者，没有浑浊、没有中庸，没有妥协。”
“少年者眼中，思想