元神和魂魄，鬼族想要伤人，必须附身于人或是凝聚形体，世间不存在能够伤害对方，却无法被对方伤害的存在，因为这不符合物理学的基本规律。
己方自赤兔趴卧的地方得到的辟鬼沉香是一段腐朽的木头，很多人不知道沉香是什么，简单的说沉香就是沉香树遭到虫蛀或是外伤之后产生的带有油脂成分的分泌物，健康的沉香树是不会产生沉香的。
得到辟鬼沉香之后，己方众人立刻烘干分发给各大垣城，在最短的时间内令己方众人可以避免遭到鬼族的附身。
听得众人的讲说，吴中元缓缓点头，实则这种作法只能让隶属于中原的那些民众免遭附身，却不足以令鬼族无所依附，要知道除了中原民众，东海，南荒，西漠，北疆还有大量分散居住的小部落。
在这半年之中，魔族一直就没消停过，除了潜入有熊尝试破坏，还招引野兽践踏田地，在百日米成熟收割之时四处放火，民以食为天的道理不止己方众人明白，魔族众人也很清楚这一点，只要爆发严重饥荒，一定会有人造反，但凡能想到的卑劣手段魔族都用上了，夏秋季节是蝗灾的高发期，魔族也曾试图引发蝗灾，却不甚成功，因为蝗虫有趋光性，无月的晚上燃点篝火可以大量诱杀。
除此之外魔族还尝试散播瘟疫，但瘟疫常见于鼠年，而今年并不是鼠年，且瘟疫的高发期都是在冬天，夏季不宜发生，再加上此时交通不便，人员流动性不强，故此瘟疫也没有大面积传播。
瘟疫的出现一般都是在鼠年，牛年马年通常都是风调雨顺天下太平的年头儿，而鸡年和猴年往往发生战事，对于这种说法，绝对唯物主义将其定性为封建迷信，而相对唯物主义则将其视为天道的规律，实则任何事情都有规律可寻，只是有些规律的周期比较长，观察总结的难度比较大。
政事启奏完毕，众人便询问他的近况，吴中元意简言赅，轻描淡写，之所以不详细讲说也不是存心隐瞒，而是自己在心月岛上除了遭罪还是遭罪，简直是生不如死，没必要告诉众人，真正的男人是不会轻易向他人诉苦的，亦不会因为遇到点儿困难就哭鼻子抹泪儿，更不会动辄就说自己有多不容易，人活于世，每个人都需要承受很多东西，谁也不容易。
混元鼎启动之后的前半个时辰并无异状，但半个时辰之后，混元鼎内部出现了诡异的一幕，自透明的观察窗口可以看到里面一幕幕的画面极速闪过，那种感觉就像是加速了几十倍幻灯片，每一段画面持续的时间都不一样，长的有十几秒，短的不过一瞬间。
猛然一看，画面杂乱无章，诡异非常，但仔细观察便能发现这些画面主要分为两类，一类是禽兽临死之前的情形，凄惨，无助，留恋，痛苦，怨恨各种负面的情绪和画面。还有一类是禽兽经历过的快乐的事情，有的是儿时吃奶的情景，有的则是与配偶在林间漫步，还有抚育幼仔的情景。
不止吴中元发现混元鼎内部的异像，吴荻等人也都发现了，待得看清异像画面，众人心中无不百感交集，五味陈杂。
王欣然只看了几十秒就皱眉移走了视线，姜南看了不到一分钟也闭目叹气，吴荻看了三分钟左右亦转头看向别处，只有吴中元一直在盯着看，众所周知内丹会承载禽兽的部分神识，丹鼎里出现的画面应该是内丹主人生前残留记忆的释放，伏羲将混元鼎封印起来不是没有原因的，此鼎确是不祥之物，任何一枚补气灵丹的背后都是血腥的杀戮和残酷的掠夺……