府。
因亦安大婚在圣人八旬庆典之前，所以虽然名义上是按高皇帝为安王纳妃旧例行礼，实际上这其中的规格远远胜于当时。
圣人八旬庆典，总不会在十日之前才开始在各处摆设。来不来得及另说，万一有个不到之处，重新摆过的时间就少了。
所以亦安大婚，实际上借用的是圣人八旬庆典的排场。
也不知道圣人是有心还是故意，将亦安与安王大婚的日子定在自己八旬庆典的前十日。
今年又是外藩齐聚之年，为的是给圣人贺寿。而现在宫里正在筹备亦安与安王的婚礼，这让许多不明就里的外藩使臣不住地打听，到底是哪一位要举行大礼。太子？没听说太子新近纳妃呀？
鸿胪寺的官员不得不对外藩使臣解释这不是太子殿下的大婚典礼，而是圣人为安王纳正妃。
外藩使臣又迷糊了。安王？这又是哪一位王爷？圣人的儿子里好像没听说过这一位。
便是不常来觐见的几位外藩使臣，都知道圣人目前有且只有三个儿子。长子年前才被立为继承人，余下的两位，也早已成家。
在东宫未立之前，这些外藩使臣也曾经分析过，圣人仅存的子嗣中，到底哪一位会得登大宝。圣人还没定下人选时，外藩倒先替圣人着起急来。
只是圣人的子嗣中，是绝对没有安王这一号人物的。那只能说，这位是宗室中的王爷，不是圣人亲生。
可不是圣人的儿子，却能在皇宫，还在圣人寿典之前举行大婚，足见圣人?安王的看中。
难道说，圣人在立下东宫之后，又后悔了？
这些外藩使臣脑补得倒是一个比一个厉害，都觉得自己猜中了圣人的心思。对鸿胪寺官员的解释，反倒一个字也听不进去。
柔然王子扎哈罗的妻子在听到安王妃的名讳后，脑海中现出一个熟悉的身影。！
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