秦王稷盖棺定论的谥号是“昭襄”两个字。 圣闻周达曰昭、威仪恭明曰昭、明德有功曰昭,辟地有德曰襄，甲胄有劳曰襄。 其实，送上来的谥号中,还有“文昭”、“文襄”、“武昭”等以文字和武字开头的美谥,但经纬天地曰文、道德博闻曰文、慈惠爱民曰文、化成天下曰文、帝德运广曰文、修治班制曰文、德美才秀曰文....... 秦国施行严苛吏法,秦王稷本人也不是什么“惠慈爱民”、“道德博文”的人，用“文”字为谥反倒有一股讽刺的意味在里面。 “武”就更不沾边了,以“武”字为谥号的，无不是个人勇武之辈和擅于领兵打仗的人,比如秦王稷的大力士哥哥秦武王，比如白起的“武安”封号,都是表彰个人勇武的。 秦王稷是君王，虽然在他的治下，秦国的土地拓展了一倍还要多，但都是他治下的臣子给他打下来的，所以他的谥号,应该是“襄”,表示劳于兵事，有拓地之功，而不是表一人之功的“武”这个字。 秦鱼知道,宗室和朝臣将这些拟定的美谥送上来,让他和秦王柱选，是在卖好,但秦鱼觉着，给一位君王盖棺定论，还是实事求是一些的好，否则,后世的史学家还不知道要怎么编排秦王稷和他这一朝的臣子呢。 所以，最终，秦王稷还是定下了他历史上本来的谥号“昭襄”两个字。 秦王柱对“昭襄”这个两个字是很满意的，圣闻周达，辟地有德，说的就是他的君父啊。 按照天子停殡时间七个月算，奉常给秦昭襄王定下的安葬日是在三月初，正是仲春与暮春的交接日，二十四节气中清明的前一日。 咸阳城中的百官和百姓，只要能来的，都披麻戴孝的来为秦昭襄王送葬。 送葬这一日，天上下起了蒙蒙的细雨，春雨贵如油，上天以自己博爱的方式为秦国的君王送葬。 秦昭襄王的灵柩已于前几日运送至芷阳宫这边的梓宫，从梓宫将厚重的棺椁送至已经准备好的陵墓这边，还是很近的，时间也很充裕。 但天子葬仪繁琐又厚重，再充裕的时间也有些不够用的。 这些自有其他人调和，耽误不了吉时。 秦鱼站在棺椁左侧，秦王柱在另一边，等到下葬的时候，他们会一左一右的扶棺送葬。 与他站在一侧的，还有魏无忌和黄歇。 至于韩王和魏王，则是和秦王柱在一起。 其实一开始，秦鱼是想让这几个人抬棺的，他还在记恨韩魏楚这三个国家趁秦国治丧的空档来进犯河内，让丧事皱起波澜。 但他这个提议被秦王柱给驳回了。秦鱼能看的出来，秦王柱自己其实也很心动他的这个提议的，想想看，让他国君王来为君父抬棺，说出去得有多么威风啊。 但从目前秦国来说，太过张狂了，他怕这么做了之后，天下“有识之士”要唾沫星子淹死秦国了，所以，即便非常心动，但还是将“抬棺”的 建议驳回， 改为扶棺。 与秦王柱一起扶棺而行， 不算辱没了韩王和魏王了吧？！ 虽然这样，就表明韩王和魏王是秦昭襄王的“大孝子”，但与抬棺比起来，这两人，估计更情愿做大孝子。 秦鱼抚摸着黄肠题凑的棺椁默默垂泪，即便用了周天子才能用的棺椁装载秦王稷的尸身，秦鱼也觉着伤心。 人都死了，装裹的再豪华又有什么用呢？ 站在一旁的魏无忌和黄歇面面相觑，用眼睛打着眼神官司，他们不敢说话。 他们非常有理由确信，如果他们在这个时候说了什么让安平君听着不中听的话语，安平君一手一个将他们推入高深的墓穴中，给秦昭襄王殉葬，也不会有人敢下去捞他们的。 魏无忌：传说安平君是秦王稷亲自教养长大的，感情非同一般，如今看来是真的啊？ 黄歇：废话，安平君也算是我亲眼看着长大的，秦王稷平日里是如何待安平君的，我可是一连看了好几年呢。 魏无忌遗憾：这样受宠还不是白瞎，王位还不是给了亲儿子？ 黄歇也尤其的遗憾：我可听说了，那个时候，太子柱已经开始和安平君争王位了，结果，这位安平君跑到洞庭去霍霍楚国去了，白白让秦王柱得了王位，唉，挑拨离间搬弄是非的手段我都准备好了，最后白准备一场。 魏无忌：太子柱还没举行即位礼呢，要不，做上一场？ 黄歇：好主意！ 秦鱼虽然心情低落难受，但对外界的关注还在的，他见两人眉毛眼睛都要飞起来了，不由低沉了声音冷笑道：“你们两个，精神头这样足，可有想好如何善后了吗？”