修行有顿悟、渐进两说。
从字面来看，这两说倒是极为浅显明白，一个像是速成法，一个类似基础班。
于是乎，世人习惯性的选择了速成法。
自唐元以来，密宗以其名字就吸引了很多帝王的留意，于是欢喜禅应运而生，躺赢谁不喜欢？帝王也不例外！
如果有个机会舒舒服服的享受人间富贵、声色犬马，还能长生不死，那不是所有人的终极梦想？
可在修行中，从没有躺赢一说。修行，本是极专之人才能完成，证悟一定是厚积薄发的结果。
厚积为渐进、薄发才为顿悟！
没有厚积的渐进，本没有薄发顿悟的可能。
水轻梦顿悟！
在听天涯、沉约谈论思索时，完颜希尹等人都是大有收获，水轻梦如何会毫无所得？她比其中的任何人都在刻苦修行，终于在沉约想到关键的时候，脑海中如同被捅破了窗户纸。
她明白了！
旁人说明白，不过是灵光一闪，转瞬重归混沌，但她的明白却像混沌中的霹雳，刹那间瓦解了混沌的蒙尘，让一切变化照照如清。
镜非镜，门非门。只因我执，观幻执影！
说法非法，譬喻说空。
任何点醒都是各种现象的反复演变，示意你去透过现象、捕捉到最本质的东西，而不是让你执着纸面文字、虚影变幻，妄想从中知道什么规律。
顿悟出，分别心退。
那一刻，她是真真正正的如一普照，因此竟显出实验室中的暖玉。
暖玉仍在现在。
她和石田秀子仍在实验，在水轻梦照到她的时候，她霍然扭头望去，就见到前方瞬间无碍，而沉约、水轻梦等人倏然现到她的眼前。
联系不过刹那，转瞬消逝，暖玉愕然刹那，一时间竟不知道发生了什么。
“怎么了？”发问的是石田秀子，她看起来又苍老了一些。
劳心劳力本是最为伤神。
“你没有看到？”暖玉愕然道。
石田秀子皱了下眉头，“看到了什么？”
暖玉先是错愕，随即沉默下来，再过片刻，她滑动眼前的屏幕，调动适才出现的影像。
在科学界，很多时候极为头痛的事情就是——神奇的事情没有可重复的属性。
暖玉、石田秀子为了避免这种现象，自然对所在环境进行时刻的监控，换句话说，她们可以从重复的影像寻找奇迹重复的可能。
可看到屏幕的内容后，暖玉陷入了沉默。
视频中，她霍然睁眼，扭头望去，但实验室内除了她之外，并没有任何变化。
幻觉？
方才她看到的是幻觉？暖玉因这般想这才沉默。
石田秀子却执着道，“你看到了什么？”
暖玉犹豫下，终于道：“我看到了沉约。还有一些古人，但其中有个女子最是奇特，她在‘看着’我。”
这般说的时候，她闭目回想片刻，“我认为她是在看着我，她也可能看的是虚空。”
“旁人或许不能确定，但你也不能吗？”石田秀子轻声道。
暖玉默然片刻，终于点头，“我觉得，她的确是在看着我。”突然有些诧异，“你相信我看到了什么？”
“为什么不相信？”
石田秀子反问道，“如今你我间，有什么需要隐瞒欺骗的？”
暖玉轻叹，“但我不确定，那是否是我的幻觉。这些日子，我们日以继夜的实验……”
“但你的精神，并没有太多的衰减。”
石田秀子沉着道，“你在实验中，仍能保持专注的休息，从这点来说，我是远远不及你呢。”说话时，她忍不住打了个哈欠。
实验中保持专注的休息？
这听起来完全是个矛盾的说法，但暖玉知道石田秀子的意思——修行之人，在正确的修行中，精气神一定是得到提升的，而对外界刺激，都是一些固定的反应，并不会太耗损气血。
这就是说，一个真正的修行者，无时无刻不在养精神，而那些一打坐就昏昏沉沉之人，一到晚上就疲惫欲死的人，绝对不是在修行，而是陷入昏沉、痴迷中而不自知。
“可我们的记录仪器中并没有我看到的影像。”暖玉蹙眉道。
石田秀子皱起眉头，“我不觉得，你会对这种现象还有疑惑。”盯着暖玉，石田秀子沉声道，“你我都知，我们依靠感官获取的意识，都是宏观的表现。而这恰恰极不准确的，就像丈量的尺子虽能测绘大部分距离，却无法测绘微观的现象，这也就是为何佛教称其为虚幻的缘故。”
轻吁一口气，石田秀子缓声又道，“哪怕是现代最高明的捕捉仪器，记录的仍旧多是宏观现象的综合，偶尔捕捉到微观世界的变动，也像是神迹，不但难解释，而且难重现。”