水轻梦说的如同绕口令般，可她说出了世间的本质。
人有极限，世人真正创造出的事物自然也有极限。
大米不属于人类的创造。
因为人类能够种出大米，却无法真正的创造出一粒大米。
琴丝闻言略有惊奇，霍然醒悟道，“真有可能如此！当一个变量引发无穷迭代的时候，的确会引发系统当机。”
水轻梦没有回应。
琴丝意识到水轻梦不解科技术语，解释道：“这和无间地狱般，因为地狱中人无法改变思想，因此一切看似暴戾无常，实则有常。”
“这些是可以算出来的。”水轻梦插了一句。
琴丝点头道：“是的，建立对人性深刻认知的基础上，世人的一切情感变化，都是可以算出的。”
水轻梦喃喃道，“听起来有些悲哀。”
若你知道你的感情的一切变化，在数千年来，被无数人无数次的演变过，你会是什么感觉？
琴丝回道，“看破了一切，对寻常世人而言，自然是很悲哀的。不然西方《圣经》也不会有一句话说——已有的事、后必再有；已行的事、后必再行。日光之下并无新事。”
水轻梦澹澹道，“说出这种话的人，还是有点头脑的。”
琴丝笑道，“说这话的人，在西方有着极大的名声，你居然说他只是有点头脑？”
水轻梦轻澹道：“名声大，不意味着说的就是真理，不意味着说出了世人的解脱之道。既然无新事，本要考虑为何会始终止步不前，进而寻找前进的方法，可他找到了吗？”
琴丝沉默。
她听水轻梦所言，知道说的完全没错。
世人历苦，高尚的行为本是让旁人不再吃苦，可事实却是——吃过苦得到突破的人，多是设下关卡制裁，试图独占某些利益，让更多人吃更多的苦。
这是世界走向衰败的原因。
牛顿踩在巨人肩头的时候，同时对驼子胡克踩得不亦乐乎。
水轻梦说的那个名人，只教众人要善、要宽容，可却从未教那些善良的人被逼到无路可退的时候，应该怎么做？！
这世上的恶反倒利用那名人的理论，对世上的善大肆欺诈。
善良就变成了资源，供给恶人在其上寻欢作乐。
想到这些事情，琴丝略有无奈道，“就是因为这些问题，才让我犹豫不决。”
水轻梦尖锐道，“你其实有些赞同都子俊的？因此你才做这些解释？你们一直在想着突破，突破人类的情感极限。”
她说出这个结论的时候，着实石破天惊。
琴丝倒没有震惊的意思，“我知道你这样的人，迟早会想到这点。”
水轻梦说出惊人的结论，自己倒还冷静，“但你还是反对都子俊激进的方法？你需要更多的时间。”
“不错。”
琴丝惋惜道，“我需要更多时间，如今时间反成了稀缺资源。”
略有感慨，琴丝又道，“极限程序将世人的情感变化算的清清楚楚，可这个情感变化超越了人类的体验极限。”
知道理论有些费解，琴丝补充道，“换句话说，情感变化有限，但每个世人对情感的体验却是近乎无尽的。”
原因就是——世人用一生的时间，都无法体验完全部的情感变化。
就说有钱这种体验，世人就有九成无法感受的到，这让世人始终在这些体验中徘回。
于是乎世人形成一种矛盾，世人就如游戏中的孩子，不通关后，就不会觉得游戏本来索然无味，而且是在浪费时间。
“但对总体人类来说，变化终究是可预期的。”水轻梦对琴丝所言深刻的了解。
琴丝赞赏道，“你不懂现代科学，不知概率，不明白计算机，可是你说的却能一针见血！不错，极限程序推知了全体人类的情绪变化，综合起来后、得出人类终将趋近灭亡的结论。原因无它，就是贪嗔痴等毒始终会占据人性的上风。”
水轻梦认真倾听，闻言点头道，“这是对的。”
她和沉约极为类似的一点是——他们向往着光明、证悟着光明，却从不忽视黑暗的存在。
“哪怕如今的岳飞、赵佶、方腊这三个变数加入进来，或许可以改变宋朝一时的走向，却无法改变世人整体毁灭的趋向。”
琴丝又道，“不能否认，沉约做的很好了。但可惜的是……这种改变延续不了多少年，仍旧会被世俗变成丑陋的模样。”
水轻梦轻叹道，“这就是修道之人，终求证道的原因。”
既然无法让他人改变，那就改变自己离开这个无奈的世界。
琴丝亦叹道，“不错，你和沉约如今到达的境界都是我等难望项背的存在。可我们是普通人，要寻找的是普通人的解决方法。我们的目标，不是重整大宋的雄风，而是为了整个人