在痊愈之前只能喂点热汤和粥，对他的康复很不利。
唐璜公爵拿来了他从法国人那里弄到的最新药物，白色的药粉可以防止大主教的伤口溃烂，但距离好转还有段时间，这个时候，因为无论是大主教（他勉强支撑着用写的来表达意思），还是帕蒂尼奥，又或是完好无缺的唐璜公爵，都不赞成让原先的宗教首领耶稣会会士尼塔德来取代大主教的位置，首先尼塔德虽然入了西班牙籍，但还是一个奥地利人，其次尼塔德正是玛丽亚王太后的支持者，他与王太后执政的结果人尽皆知。
于是，还不是教士的阿尔贝罗尼迅速被推上了大主教代言人的位置——好笑的是，大主教表示非常宽慰，也愿意信任自己曾经的弟子，因为阿尔贝罗尼已经证明了他是一个心怀慈悲的人，对权势也不是太过心热。
毕竟大主教有很长一段时间要避开人们的视线，在这段时间里，很容易形成权力真空，或是转移，不在这里放个可以让自己安心的人，大主教只怕要坚持戴着面具出来主持弥撒了——帕蒂尼奥也同意，唐璜公爵原先就是法国派，对阿尔贝罗尼的倾向有所察觉的他还想搭乘这艘顺风船呢，王太后倒有可能反对，不过她已经死了。
阿尔贝罗尼忙完了王太后的葬礼之后，就接过了照料国王卡洛斯二世的任务。
这位后来的红衣主教大人，在文笔上没有什么值得称赞的地方，但就是这样的平铺直叙，才让发现了这本文札的人毛骨悚然——他详细地记录了卡洛斯二世最后的时光，连续十一天。
在阿尔贝罗尼回到老王宫之前，卡洛斯二世就因为“重病”而被放置在自己的寝室并涂抹了圣油，按理说，国王的御医应该围绕着他尽心竭力到最后一刻，不过大家都声口一致地说，国王陛下拒绝任何治疗，他说自己时日已到，应该去见上帝了，不需要任何人再来为他效力。
他既然如此虔诚，人们也只能随他所愿。
在国王的身体上，阿尔贝罗尼这样写道，有许多处溃烂的疮口，最大的一处在胸口，还有一些在肩膀，头部和腿部，这些疮口虽然因为时值冬日，房间阴冷，没有太快腐烂，招来蚊虫，却开始出现了奇异的液化现象——国王的疮口边，皮肤亮晶晶的，并且鼓起，全是蓄积起来的水，这些水被放掉后，皮肤紧贴肌肉，变成了干燥的灰白色，并且往内翻卷。
疮口虽然没有溃烂，却也没有愈合的意思，它们就像是一张张饥渴的嘴巴，向空气中散发着微乎其微的热量，这些热量引来了老鼠，它们焦急地从天顶，窗幔顶与壁炉上跳下来，围绕着国王的身体跑来跑去。
接下来阿尔贝罗尼没有说他是不是赶走了那些老鼠，不过后世的人们都觉得他肯定这么做了，也许还让侍从设法搜索了一番，阻止老鼠再次跑进国王的寝室——这些是人们理所当然的想法，就算是对一个卑贱的囚犯，一个好人也不能眼睁睁地看着他被老鼠啮咬。
阿尔贝罗尼主教在写完老鼠后就转移了视线，他写，国王从甜蜜的好梦中醒来了，他呻吟着，睁大眼睛观察周围的情况，他叫了侍从，叫了大臣，叫了托莱多大主教，叫了王后，叫了王太后，甚至还叫了与他关系不佳的唐璜公爵——当然，这些人不是有重要的事情去办，要么就是死了，或是有着其他无可指摘的理由。
反正阿尔贝罗尼都认认真真地和他讲了。
国王突然变得愤怒起来——阿尔贝罗尼主教这样写道，言辞中带着一点让人不敢置信的漫不经心，他揣测说，国王一定是因为悲痛于自己的无能为力才变得如此暴躁，此时正是多事之秋，他却只能躺在床上什么也不能做。
也有可能他是过度哀恸，王太后死了，王后却是“离开”了西班牙，卡洛斯二世醒来的时候，她已经到了罗马，取得了教皇英诺森十一世的庇护，并且以自己还是处子之身，婚约未能完成最后一步为理由，要求教皇宣布她与卡洛斯二世的婚姻无效，当然，这个申诉也代表了，卡洛斯二世现在唯一的儿子是个私生子，和他轻蔑的唐璜公爵一样，没有继承西班牙王位的资格。
所以，卡洛斯二世快要死了，但继承他的王位的人，可能就是他最厌恶的路易十四的次子，夏尔波旁了。
虽然这种事情说给快要死了的病人不太好，但阿尔贝罗尼主教是被无数民众崇敬的圣人（他死后确实封圣了）整理这本札记的人，只能说这位主教大人过于率直了一点。
在阿尔贝罗尼的描写中，他没有一点遮掩地用了“绝望”这个词，卡洛斯二世哀叹说：“这是上帝赐予我又夺走的帝国。”又说：“朕已经一文不值了。”
如果有人要说，阿尔贝罗尼主教在这里的记述有着一种幸灾乐祸的感觉，那纯属错觉，阿尔贝罗尼，一个圣人，他几十年如一日地将慈悲抛洒在整个西班牙，尤其是那些穷苦之人的身上，怎么可能会这样对待自己的国王呢。
阿尔贝罗尼说，在听说了自己的国家将会被交给路易十四的儿子后，卡洛斯二世几乎就没有一时安宁，他不断地要求见这个见那个，但那些人真的到来时，他又因为高热昏厥过去了，有时候他也许醒着，却因为病痛的折磨而根本无法保持应有的仪态与理智，说不出任何