赵大爷实在疼痛难忍，江云初说要施针了，赵大爷也并没有执拗的再说写字据。
忍着疼痛又躺了回去。
赵大爷是肝癌，现在主要的表现是肚子疼。
江云初并没有近端取穴，而是选取了远端的两个穴位。
所谓近端取穴和远端取穴，就是字面意思。
近端取穴，就是在距离病灶很近的地方针刺，比如赵大爷肚子疼，江云初就选择肚子上的穴位，这就是近端取穴。
远端取穴就是在距离病灶比较远的地方取穴。
举个比较形象的例子。
比如一个人腰疼，那选取腰附近的穴位，或者选取最疼的地方，阿是穴，这就是近端取穴。
但是同样是腰疼，可以选取委中穴、印堂穴等等距离疼痛部位比较远的穴位，这就是远端取穴。
江云初选择的的穴位是：足三里穴和公孙穴。
选取这两个穴位也是有缘由的，此根据两句歌诀而来。
第一句是：肚腑三里留。
第二句是：公孙冲脉胃心胸。
第一句话出自四总穴歌诀，第二句话则是出自八脉交会穴的歌诀。
江云初选用的手法名为龙虎交战，有歌诀曰：
天降真龙从此起。
克木白虎真全体。
反复离宫向北飞。
消息阴阳九六里。
此手法行气通经之力非常强大，且主治顽固性疼痛。
公孙穴位于第一跖骨基底的前下缘凹陷处，赤白肉际处。
足三里的取穴，有一个简便方法：坐位屈膝。先确定犊鼻穴的位置（外膝眼，就是膝盖外侧那个小窝窝），自犊鼻直下4横指，按压有酸胀感处即为此穴。
江云初第一针先扎的足三里。
在针刺穴位的时候，古人也是遵循天人合一的思想。
通常将穴位纵向体内的深度分为三部分：即天部、人部、地部。
而所有的提插捻转的手法都是在这三部分之中操作的。
定好足三里的穴位之后，江云初并没有选择使用之前给美姐用的弹针手法。
而是直接将针破皮刺了进去。
江云初刺入的手法做的极其慢。
慢就会导致进针很疼。
江云初边进针边询问赵大爷的感觉，让江云初里担心的事情还是发生了。
赵大爷对于江云初的进针并没有感觉。
这种情况就说明了一件事，就是赵大爷的身体已经相当相当的糟糕了。
如果从事或者接触针灸多的人，可能会发现一种情况就是，年轻人针刺治疗的时候，针感、得气的快慢、痊愈的速度都要比老年人快的多。
老年人针感、得气、痊愈都要比年强人慢上不少。
同样是年轻人，在针刺过几次后，针感也会不如之前强烈。
甚至同一个人，同一个疾病，在进行第一次治疗的时候，就会痊愈的快。
而第二次一旦这个疾病复发，再次进行针刺的时候，痊愈所需要的时间一般就会比第一次来治疗需要的时间长。
这种情况，很好的说明了一种理论，就是人体之气的问题。
针刺的时候，患者有酸麻涨重的感觉，医者手下有如鱼吞钩的感觉，专业术语称其为得气。
人体生命力的王衰，就取决于这个“气”。
所谓人活一口气，佛为一炷香就是这个意思。
针灸能够达到治疗目的，也是凭借引动的这股气。
年轻人，气足，效果就好，恢复的快。
老年人气微弱，那就恢复的慢。
然而，在一个人身上出现这种情况的时候，那就涉及到人体的另一种认识的方式，就是气在周身的分布。
这个系统是一个相当复杂且繁琐的东西。
如果说要想全面认识这个理论，那就需要掌握人体经络的运行，这部分内容比较多，我们在以后的文中，细细的解释。
二次治病恢复快慢得到问题。
我们将周身的气，比喻成水，即可以想象一下，周身都是有一层水液分布的。
就如同腰疼，当针刺的时候，针会将所针刺的穴位附近的水全部聚集过来，那么这个穴位附近的水液就会变的稀薄。
而想让周围的水液恢复到之前正常的水平，那就需要很长一段时间的养护。
短期内，如果养护不当，腰疼再次复发，此时周围的水液稀薄，效果自然就会变得差一些，这时候就需要更多的针，去引动更多为位置的水液来到这个位置。
这就是其中的原理。
一般的小病都是依靠这个原理。
而江云初所这次所做的这个手法，是需要引动周身所有的气，同时还要江云初自己主动放出一部分内气，去抵抗赵大爷身上的病气。
江云初捻动针灸针，同时手上暗运内力，赵大爷这才稍微有了一些感觉。
得气之后，江云初将针又进一段，然后开始施行手法。
龙虎交战的手法不是过于复杂，主要是以捻转的手法为主。
江云初右手大拇指向前、食指向后轻轻搓动针柄，动作虽轻，但是速度很快，手指有