七座显化法相的佛影，乃是佛门典籍之中记载的过去七佛，即毗婆尸佛、尸弃佛、毗舍婆佛、拘留孙佛、拘那含佛、迦叶佛、释迦牟尼佛。 传说，七佛灭罪真言由释迦牟尼佛所述，乃过去七佛共说。 诚心诵念此咒，可消除重罪。 伴随七佛灭罪法阵显化，灭罪拔苦之真意，随那弥漫开的庄严清圣之气笼罩整个万圣岩，可见此时运功者佛法修为之高深。 万圣岩内的众人在皆稳定心神后，皆不约而同的看向远方，那里的圣域的最高处。 亦是圣尊者·一步莲华平日中的修行之地。 此时，菩提天池内，清圣天池中竟然倒映出截然不同的影像。 身披黑色的恶氅法袍，与池边禅座上那道静坐的身影，形成了十分鲜明的对比，如佛魔分化，似善恶两端，介于存在与不存在之间。 “菩提本无树，明镜亦非台。时时勤拂拭，莫使有尘埃。” 一声轻叹，清圣庄严的佛者似做出某个决定。 并非受密咒影响。 反而，此番变故成为了一个契机。 若要更进一步修成佛体，修成如来不毁身，这是他必然要面临的劫难，也是必须经历的考验，他决定去面对魔道，体会魔道。 贪、嗔、痴、慢、疑，将五毒进行分割，让渡于另一身，让此身心见空明，灵台清净。 他欲以此来证自己所行的道路。 ………… 清圣庄严的天佛原乡，景貌更迭，佛法传世三大时期变迁，一道又一道至菁至纯的佛气汇聚，化作灿金色的梵文，又组成金色锁链。 锁链彼此勾连将佛乡包裹，最终汇聚于那庄严的如来之顶，缠绕在奥义吠陀剑身之上。 佛乡屹立，钟鼓之声不断，梵唱之声不绝。 光尊飞升前所传道统，在面对这第二次末法之劫时，终究，还是有了一定的抵抗力，天佛原乡并未被化作欲界。 ………… 其余佛门势力也或多或少受到影响，诸如西煌佛界，灭度梵宇，云鼓雷峰等，但各方势力均有手段进行反制。 就连那些中下层的佛刹亦被设下防护。 佛门方面并非不知变通。 明知将有劫数，又岂能放任其扩散？ 可以预见，佛门接下来的岁月又有的忙了。 梵宇群峰之顶，清圣之气自四方汇聚，只见一株佛辉殊胜之圣菩提临风而立，叶片在风中摩擦的沙沙声，与回荡的梵唱相合，那散落的慈光让人心中自生清净。 涅槃万因顶，圣菩提之下有一道身影静坐。 一支长剑被横置于双膝之间。 清风拂过，睁开双眼的问菩提，同样看到了显化于远天的那尊法相。 圣菩提上有缕缕圣光垂落，似在安抚着他。 青年宽慰道：“我无恙，您不用担心。” 随着他之话语落下，远天显化的那尊法相竟是开始消散，本来悬浮的玉海九轮盘，亦随之飞升。 魔佛波旬昔年降临时险些攻破灭度梵宇。 按理来说，此番再次降世，问菩提应该向祂讨一份因果，但此事已经有人负责处理，无需因果之子了断因果。 ………… 昔日欲界旧址，只见玉海九轮盘高悬，其下恢弘佛光灿烂，隐约间，能够看到三道身影盘坐。 「愿以此功德。庄严佛净土。上报四重恩。下济三途苦。 若有见闻者。悉发菩提心。尽此一报身。同生极乐国。」 左侧之人身着白衣，黑发披散，一支材质宛若黑色水晶的剑器立于身前，似乎穷尽世间美好，倒映着种种颠倒迷离，要让人心沉沦。 魔考之剑，乃由负业法门汇聚万千罪业而成。 执掌者，三教之子——全真倏华·仙墨因果。 右侧之人宝相庄严，身现佛陀二十四相，脑后更是悬有焰轮，上有四道白纱飘荡， 乃是四境佛宗三大源流之一。 云鼓雷峰佛首——帝如来。 有戒刀立于身前，其曰佛刑禅那。 中间之人全身青黑色，有金纹，呈忿怒相，使常人见之生畏；眉有黄色怒纹，极似烈火，眉心有第三只眼睛存在，似能遍观三界六道，背后负有一圈宛若业火的赤色焰轮。 身着半袭白色袈裟，一脸恶相。 正是光尊传人——圣威者·焰曼德袈。 有法相