朱慈炯挠挠头说：“父皇，这样的话倒是跟隋唐时的府兵制有些相似，入则为民，出则为兵，还需自备军械以及干粮。” “跟府兵制还真是有些像。”崇祯点点头，又说道：“不过我们大明朝不会那么抠，军械和粮草还是要给民兵准备好的。” 发端于西魏时期，完善于隋朝，至唐朝达到极致的府兵制，是崇祯最喜欢的兵制。 纵观华夏上下五千年历史，隋唐时期的府兵也算是能打的，至少远胜宋朝的募兵以及明朝的卫所军，比秦汉时期的义务兵制也要先进。 说白了，府兵制就是在全国范围内选定一批职业军户。 这些职业军户不用承担沉重的徭役、杂役，甚至不用缴税，专事打仗。 国家供给这些职业军户比较好的生活条件，遇到要打仗时，这些职业军户就每家每户派出一名府兵，自己携带军械、马匹甚至于干粮，替朝廷去打仗。 而且打仗是义务性质的，没有饷银或禄米，但是打了胜仗能有赏赐，另外就是从战场上缴获的财货也能分润一部分。 这就跟游牧政权的打草谷有些相似。 这样的府兵，因为属于半脱产性质，拥有充足的训练时间，军事素养都会比较高，而且由于家境较殷实，配得起粮良的甲胃以及兵器，所以战斗力大多很强悍，这点从隋军以及唐军的战场表现就能看得出来。 所以崇祯很想重建并改进府兵制。 “可是府兵制也有缺陷哪。”朱慈烺说道。 “府兵制是与均田制相辅相成的，唐朝到了玄宗时，均田制遭到破坏，府兵制也就跟着崩溃，对外征战只能征召募兵。” “到了宋朝之后就一直是募兵制。” “但是募兵制的缺陷就是士卒战斗意愿低、易闹饷。” “所以到了本朝，太祖爷又开创了卫所制，也算是变相恢复了府兵制。” “可是卫所制也一样没办法克服府兵制的缺陷，各卫所的高级将领纷纷开始大肆侵占屯田，底层军户食不裹腹还要为朝挺打仗，也没时间训练，进而导致战斗力每况愈下，嘉靖时卫所军就已经不堪用。” 说到这稍稍一顿，朱慈烺又说道：“及至倭乱爆发，大明就只能够恢复募兵制，招募义乌矿工为兵清剿倭寇，因为江浙卫所军早已腐朽不堪战。” 朱慈炯也附和道：“父皇，看来这法子也非长久之计。” “世上哪有什么长久之计？任何政策任何法度，只要能确保颁行之初行之有效，就已经堪称是良法、善政了。”摆摆手，崇祯又道，“不过，西魏以及隋唐时的府兵制，还有太祖爷开创的卫所制皆败于土地兼并，倒是值得探讨一二。” 朱慈烺肃然说道：“何止是府兵制、卫所制败于土地兼并，自古以来多少王朝的覆灭皆是因为土地兼并而起，我大明亦是如此。” “若非各省藩王、皇亲国戚侵占了太多的庄田，” “若非各省的官绅通过诡寄、飞洒等手法逃避徭役、丁役，” “我大明之国用也不至于困窘到现在这个地步，更不至于被几百万辽饷给拖垮。” 顿了顿，朱慈烺又痛心的说：“可恨的是，去岁父皇向那些个皇亲国戚募饷之时，竟然还有脸哭穷，故意在大街上设摊变卖府中器物，还有那些官绅，一边冠冕堂皇的反对开海禁一边却海贸做得不亦乐乎，一边喊着朝廷不能与民争利，一边却将矿税、商税、市税尽皆收入囊中，属实可恨、可杀！” “欸，这个话题可就太大了。”崇祯摆手道。 “除非大明朝禁止土地买卖，否则就不可能从根本上杜绝土地兼并。” “但是全面禁止土地买卖显然是不行的，真要是全面禁止土地买卖，用不了几天，父皇没准就会步了武宗皇帝和你们皇伯父的后尘，也来一个失足落水，呵呵。” 崇祯说的有趣，朱慈烺和朱慈炯小哥俩却神情凛然，大明的皇帝不好当哪。 “不说这些了。”崇祯摆摆手，又道，“说回土地兼并，全面杜绝是不可能的，至少近五十年内绝对不可能，但是禁止特定性质的土地买卖却还是可以的。” 土地兼并确实很难全面抑制，地主阶级对于土地的贪婪与索取是铭刻在基因里的，资产阶级对于土地兼并也是一样贪婪，无非就是用途不同而已，地主阶级兼并土地种粮食，资产阶级兼并土地建房办厂搞大农场。 顺便把小老百姓赶进工厂里上班。 反正都要把土地从小老百姓手中抢走。 如果没有国家机器做后盾，小老百姓根本守不住土地。 所以崇祯要做的就是拿国家机器给特定人群充当后盾。 给所有的老百姓充当后盾，彻底锁死土地兼并那是痴心亡想。 一句话，崇祯不可能得罪所有的既得利益者，那么干是找死。 不让自由买卖土地，地主阶级肯定是不高兴，资产阶级也不会高兴，关键小老百姓也同样不会高兴，这不挡人财路么？ 就说现在，村干部要是拦着不让拆迁， 你看那些村民高兴不高兴？敢拿刀跟你玩命！ 所以崇祯不会干这种蠢事，顶多就是限定一部分土