名消失。后来，燕王说他梦中得到上天的旨意，说因为佛祖代替百姓承受苦难，所以铸不了金身。”
祝凌总觉得有点说不出的微妙。
燕王这样一弄，燕国百姓要是不信佛，那才奇了怪了。而佛讲求“不修今生修来世”，今生受苦是在还前世的债，今生行善是在积来生的德。也就是非常委婉地告诉别人“命里有时终须有，命里无时莫强求”，顺应命运才是最好的。
而且，祝凌想起《燕国志》里，燕王铸造纯金佛像的理由———
“王夜有梦，见先王掩面泣泪，恸然同泣，先王曰：‘吾功德有缺，与地府徘徊难去。吾儿须替我以金铸佛祖像，以圆功德。功德圆满则上天受封，庇佑燕国子民！’”
就是因为这个理由，燕王几乎搬空了大半个燕国国库，就为了铸一尊纯金佛像。当时文武百官纷纷上谏，极力劝阻，燕王仍旧一意孤行，直到瘟疫爆发，绝地翻盘。
【好家伙好家伙！】系统小白云在意识空间里海豹鼓掌，【先不说借助老燕王托梦来强调自己的被过继之后地位名正言顺这件事，就瘟疫爆发后那一手欲扬先抑，也玩得太漂亮了！】
百姓先前有多恨燕王的荒唐无道，后面就有多感激他这荒唐的坚持，正是因为他非要铸佛像的举动，才救了一郡百姓的命啊！
而这举动，又与老燕王托梦对上了！
这证明什么？
这什么证明了天子果然是受命于天的！
这座佛像的存在，扩大了普照寺的知名度，让越来越多的百姓信佛，而笃信的百姓越多，燕王受命于天的形象便更加牢不可破。也许就是因为这个原因，燕王老年时昏庸成这样，也没有听说燕国有什么造反行为出现。
系统小白云现在满头问号：【这能力和行为......早年和晚年真不是两个人吗？】
祝凌也想知道。
她本身并不信这些怪力乱神之说，无论是佛祖降下旨意以金身铸辟邪珠为百姓挡灾，还是佛像替百姓承受苦难所以镀金身的金子莫名消失......她第一反应都是人为。
祝凌：“燕王给佛像铸金身，铸了几次？”
老和尚对她伸出一个指头。
一次不太可能，祝凌猜测：
“十次？”
老和尚摇摇头。
祝凌面上露出点惊愕：“总不能是......一百次吧？！”
老和尚笑而不语。
祝凌：“？？？”
她在心里由衷地发出感慨，早年的燕王，好特么有耐心，也好有钱啊！！！
她好奇道：“燕王为什么会给佛像贴一百次金身？”
“老僧提议的。”老和尚慢悠悠地在祝凌前方走，“世人本就难对自己未曾经历过的事感同身受，昌黎郡一郡人所受的苦，所遭的罪，在结束后，过不了几年，就会沦为他人口中闲聊时的谈资，与其让他们的感激在年岁的流逝中渐渐淡去，倒不如让他们一辈子都牢记于心。每日为佛像贴金，持续整整一百日———无论是谁见了，都会永生难忘吧！”
“百世昌隆赖先辈，千秋功德垂子孙。”老和尚说，“这一百次，寓意也极好。”
祝凌突然笑出了声，她道：“方丈，我好像明白了。”
老和尚也对她报以一笑，一切尽在不言中。
唯有小白云云里雾里，摸不着头脑：【我没明白，百日贴金，这怎么看也不缺钱啊？】
“缺钱的不是燕王。”祝凌的意识小人在意识空间里揉了一把小白云，“瘟疫是病，怎么可能因为一颗辟邪珠就消失得无影无踪。真正治好百姓的，是大夫研发出来的药方，是从其他地方收购来的药材，是让政令被拖延时的上下打点———这些东西都是需要很多钱的。”
那些金子，约莫都填到先前造势的大窟窿里去了。
百日贴金，用之于民。
【那———】小白云挠了挠自己头顶圆滚滚的金太阳，【昌黎瘟疫的事，究竟是郑氏想坑燕王，还是燕王想设计郑氏？瘟疫是人为，还是天意？】
【怎么感觉像是燕王在牵着郑氏的鼻子走啊？】它不解道，【能在老燕王时期血雨腥风中活下来的郑氏，没道理这么拉吧？】
“你有这种感觉......”祝凌说，“大概是因为成王败寇吧。”
历史，不从来都是由胜者书写的吗？
作者有话要说： “命里有时终须有，命里无时莫强求。”出自《金瓶梅词话》，也有说出自《增广贤文》。
前面一句也挺有意思的———“富贵自是福来投，利名还有利名忧”。大意就是想要大富大贵，就先要有福分，即使是名利加身，也还要担心名利所带来的忧患。
“百世昌隆赖先辈，千秋功德垂子孙。”来源于百度对联。
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感谢在2022-01-05 23