度的看法。
当然。
也更感受到了一种沉重的责任感。
对于民族文化。
传承，保留，记录，溯源。
这些都是滇南的瑰丽宝藏，亦是整個华夏文明的掌上明珠。
“是的，咱们研究这些，传承这些，记录这些，从来都不是为了守旧。”
“而是为了固本，更是为了，让文化多姿多彩的少数民族兄弟姐们，也能在华夏文明的伟大复兴中，一同崛起。”
民俗学的重要性，在此时已经不言而喻。
“所谓民族的就是世界的，在我看来，这意思就是.”
“华夏走向世界，华夏文明的文化走向世界，这文化，不只是汉文化，也将要将少数民族同胞们的文化，推向世界。”
“五十六个民族.一个都不能少。”
洛诗瑶凝重的点了点头。
武侯的成就，到现在都在闪光。
少数民族的同胞们，因为武侯的努力，也维系着华夏民族的大家庭。
那自己这一代的人，能辜负武侯吗？
显然是不能的。
继往开来，除了继往，更要开来。
之所以这么轻易的就去答应马教授的请求，也正是因为如此。
李景霖觉得，若是能将滇南这么多的民族文化印象推向世界这实在是一个伟大的，富有历史责任感的使命。
而洛诗瑶呢？
回想着进入滇南后的种种。
又想起了少数民族同胞们脸上的那些笑脸。
更是想到了大西南的建设，想起了对少数民族贫困地区的扶贫奇迹.
突然感觉。
星落五丈原时，自丞相手中跌落的羽扇，刮起了一道风。
吹过了一千七百年。
吹动了一面红色的旗帜。
当初于滇南点燃的一把把火焰随着风轻轻的跳动，似乎是在回应着千年前的丞相。
曾经长明，以后也会长明。
“看来，你今天晚上的感触很深嘛。”
洛诗瑶笑了笑。
“当然深了。”
听出来了洛诗瑶语气中，有点想要驱散内心复杂情绪的调侃。
李景霖也同样是释然的一笑。
无论是回想起今晚彝族同胞们烟盒舞给自己的赞叹，还是回想起丞相故事时，总会感受到的震撼。
仿佛已经融为一体。
“一种.历史的循环，生命的循环，火焰的传承.开始在我脑海里跳动了。”
“哦？看来你已经有想法了。”
“当然有了。”
李景霖此时已经不再想。
我该如何利用“彝族月琴”等民族传统乐器，去推广民族文化了。
而是换了另一种想法。
不再局限于乐器，不再局限于曲式。
更不再局限于任何古，今音乐元素。
想表达的，是来源于这种文化传承，生命传承。
多元一体。
那么，音乐，就更该多元一体。
如果，只去强调民间调式，民俗风格，民间音乐。
那只是形似，做不到神似。
有了皮囊，却未必能有灵魂。
李景霖觉得，表达出灵魂才是最重要的，皮相，反而无所谓了。
至此。
创作思路彻底打开。
一切创作思维，都开始围绕在这种灵魂方向的表达之上。
夜半。
穷山村盖起的小平房不远处，这“麻雀虽小，五脏俱全”的招待所中，李景霖翻开了五线谱。
不敢说条件有多好，但绝对算不上差。
但莫名的。
李景霖此时的感觉，却有一种来自于灵魂之上的满足与幸福。
这样的精神，甚至折射到了物质之上，让周围这朴素的物质条件，在李景霖看来，却充满了亮闪闪的滤镜。
洛诗瑶没有打扰李景霖，在一旁静静的看着。
看着李景霖在五线谱上不断写出各种音符，节拍。
而标注的乐器里。
除了彝族的传统乐器外。
电吉他，西洋弦乐，也并不稀少。
甚至标注了合成器与合成鼓点。
并且，从表面看，就能清晰的看到这一层层铺盖而上的织体。
和声的环绕。
如同是彼此往互，相互扶持，交替上升。
围绕，簇拥。
一段大循环，又是一段的大循环。
音符连线所形成的美妙波浪正构建成一道又一道的历史浪花，奔腾在时间的场合之上。
每一朵浪花如此相似。
循环往复。
仅仅只是看谱面，洛诗瑶就能一眼清晰。
这歌曲不仅不“古”，甚至很潮。
而且
这波浪，高低起伏间，透露的仅是一种“生生不息”的绵延。
如彝族对生命的敬重。
亦如于历史长流中涌动的华夏文化。
小提琴留下了很多的痕迹。
为了能够更加明确的表达今天的内心，李景霖选择了自己最为熟悉，最为了解的本命乐器。
或许，