是我们的神子大人，呵呵。”卡伦∶你"都让人∶家用注射器了，还好意思说人∶家反抗情绪多?
“神子还年轻，其实神子也是人，不是神，我相信他只是需要一些时间来墨消化与理解，然后接下来署的一切，都会变得"从容。”
“卡伦你呢””我?您是问我的私人方面么”
“是的。”
“我也是包办婚姻，由我的一位曾提携帮助过我的前辈，帮我选定的姑娘。”3…卡伦犹豫着要不要在后面加一个需语气词∶唉
可以适度迎合别人∶但没必要委屈自己。“那你们相处得好么”
“我刚从我未婚妻家里休假回来屡，临走时，我很舍不得"，所以我觉得"二人冒相处时，我们应该尽可能"地先看对"方的优点。”
缺点呢器?”加斯波尔问道，“就无视掉它?”
“不开我一直不赞成婚姻中的无限包容，无论是出”于对“婚姻的尊重还是对“人”
长漂久陪伴走下去的期望，在婚姻中，如果对“方有哪里让你”感到不舒服了，你就就就应该用心平气和增地方式提出了来”，最好二人冒面对“面地去聊，去解决，反思自己的同时也对“另一半提出”合理诉求，只有这样，婚姻才愿能要长”久幸福且美满。
而无限包容和尊忍耐的后果就是，到某一刻，无法忍耐了，直接开始爆发，将本可以两个“这个来零在最开始就轻易解决掉的小矛盾，培育成了一颗大恶瘤。
有时候所谓感情生活中的忍耐，其实并不是伟大，而是一种怠惰和2不理性。”加斯波尔则摇了摇头，说道“可要是对“方听不下你，讲的道理怎么办"那就是您的沟通手段不够高明，您的生活智慧不够丰富。"“是么……”
“还有就是，您在向另一半提出”自己不舒服的点时，要先自省同等条件#下，自己是否也有问题。”秦96，加斯波尔像是想到了什么，问道“卡伦，有件当事我想问你，你“也是男人。”不会是问我注射器的问题吧“您可以问。”
"算了，不问了。"加斯波尔后脑往车背上一靠。
卡伦看了她一眼，他能“感觉到，这位审判长”……虽然年纪大了点，但应该也没有什么感情经历。…这也是当然，上面给神子选妻子，肯定也是有硬性要求的。
"唉，有些烦闷。"加斯波尔用手撑着自己的额头，"有时候，我自己也不清楚想要用何种方式来，对“待他，你舅给我一点建议么?”
"我的建议是，您可以不要把他当神子看待。"
”你“要我把他当丈夫”
"也不是当丈夫，我觉得"，您只要不把他当神子，就会有意想不到的收获，你"能"放下拘束，他能"变得"……活泼“呵呵呵，活泼……”加斯波尔笑了，“你是如何做到用这个重词语来鲁形容神子大人的?“因为，秩序之下，人的人平等。”
加斯波尔脸上的笑容马上敛去，她扭头看向卡伦，很严肃地问道∶“卡伦，你是加入了某些派系了么"
“这是我从《秩序之光》上看到的话语，我知道您在猜测什么，请您放心，等您正式上任后，可以看到很多以前的解密文件，您应该清楚我对"本大区隐藏的某些派系是什么态度。"
“那些组织和鲁派系，你最好不要过多参与，对”你的发展不利的。”
"我明白，谢谢您的提醒。"
车停了下来是，前面堵车了，堵得严严实实。
卡伦伸手拍了一下方向盘，介绍道∶“约克城有两个。习俗文化，一个—是维恩大酱，另一个爱就是游行。”
”都是紫头发的。”加斯波尔说道。
."应该是路德先生引导的紫发。权运动。"
加斯波尔说道“路”德先生?我在《秩序周报》上经常能。看见关于他的报道，
但他好像，只是一个的普通人∶。”“是的，二个要普通人”。
卡伦曾经也有过这种疑惑，一个∶普通人凭什么能"经常被《秩序周报》报道?直到后来盟，他和她尼奥发现了秩序神教与原理神教之间合作的那个.疯狂计划。但这件攀事，他肯定不会对加斯波尔说。
前方搭建了一个零台子，路里德先生站在上面正在进行着演讲，而在他身边，则站着很多紫发人嚣，也叫他的追随者，全都穿着西服和重皮鞋，虽然很多都是劣质的低端货，但都让自己打.扮得很体面与文明。
他的主张一直都是剔除暴力以文明的方式寻求紫发人在维恩的合理权利，但卡伦觉得!，维恩的当权者，应该是宁愿看到他们去打量砸抢，也不愿意看见他们衣冠得。体形成一个真正的政治实体。
.这时，卡伦发现从自己车旁边走过去一个要人骂，这个番人穿着灰色大衣，一只手藏在大衣里，他的眼神里，带着憎恶和尊杀气。
这个“姿势，很容易让人”联想到，他怀里揣着一把枪。
他是