经过这片丛林后，雨弋来到了一个小庙，进入大门，看到了一尊雕像，是一个和蔼可亲的老人，留着长长的胡子和眉毛，头的前半部分是秃顶，如同寿星老人一般。 或是听到有人进入的脚步声，庙中走出来一个道士，向雨弋敬礼。 “小道士，这里只有你一个人吗？” 雨弋感到好奇，便进行了询问。 小道士笑而不语，回道：“不是还有阁下以及老子么？” 雨弋心想，这庙中小道士怎么如此无礼，见面就充人老子，是不是欠教训，他摆好架势，待到对方再次出言不逊，便直接抽出手戟。 小道士自然也观察到了雨弋的反应，摇了摇头，道：“这座寺庙是一个道观，名为上清观，是老子所创，相传其隐居于此，还练过丹药，这座雕像便是侍奉他的例证。” 说完后，小道士又带着雨弋来到一间炼丹室，里面确实有一个炼丹炉。 这下雨弋才知道是自己弄错了，那个小道士说的老子并非自己所理解的老子。 中午在道观用了斋饭，雨弋亲自供奉了老子，在功德箱中投入了一些闲钱，便起身离去。 再往东边走，便是一些土丘了，雨弋来到一处略高的地方，向下俯瞰，发现了雨弋只好继续往这个方向走去。 在土包附近，雨弋遇到一个老人，他向雨弋介绍了情况，邙山位于黄河南岸，是崤山的支脉，伊洛之水自西而东贯城而过，依山傍水，枕山蹬河，是帝王们理想中的埋葬之地，那些大大小小数不尽的土包都是历朝历代帝王的墓冢，除此之外，还埋葬着一些达官显贵和皇族内臣。 雨弋大致数了数这些土包，大几百总是有的，其规模之状况，让其赞叹不已，若是放到现在，这么完整的古墓群一定是有非常好的文物研究价值的。 通过对话，雨弋了解到这个老人是邙山陵墓群的守陵人，老人或是很久都没有和别人交谈过了，一时高兴不已，竟开始讲述邙山的起源故事，雨弋不好打断，只能耐心倾听。 相传在上古时期，在昆仑山上住着一位老道和他的两个小弟子，他们为了早日升仙，便整天在一个仙洞里打坐修行。 一天，老道对两个弟子说:“我要去天外一个朋友那里作客，这口大锅里煮的是从东海抓来的一条蟒，锅完骑鹤而去。 这样，两弟子就天天给锅下柴火，不定期往锅内加水。就这样几百年一晃过去了，师傅还没有回来，两个小弟子有点急了。 一天，其中一个弟子对另一个说:“师傅不知几百年后才回来，我俩何不下山一玩呢?“另一个也早有此意。于是，俩人把火生得旺旺的，锅里添满了水就下山去了。 一路上他们玩得开心，但总放心不下师傅交待的事，于是就在一家酒店买了些酒肉匆忙赶回。可是，火早已熄灭了，水也被黄蟒喝干了，只见那一条黄蟒正向东海方向逃去，所走过的地方留下了一条黄水道。他俩慌忙沿着黄水道追去。黄蟒发现了他们，急忙改道向北面奔去。他俩赶忙抄近路去截，蟒一见乱拐一阵，又向东海奔去了。这条蟒拐弯留下的水道，就是今天的九曲黄河。 再说师傅回到仙洞，一看锅底火已熄灭多时，锅里黄蟒不在了。连叫小弟子也不应声，什么都明白了。他大叫道:“两个小畜牲放走了孽蟒，使它又要祸害人间了。“立即骑鹤追去。 两个小弟子追到天黑，眼看着蟒逃进了东海，正想休息，老师傅骑鹤赶到。大喝一声:“畜牲!你俩使黄蟒给人间留下了灾害，那你俩就永远守住这水道吧!“说完，两个小弟子便变成了两座山，永远守在这水道的两边，人们就把这条黄蟒留下的黄水道叫黄河，把两个小弟子变成的山叫追蟒山。后来，黄河南岸的人们觉得追蟒山不好听，就改叫邙山。 老人似乎喝了口水，似乎是讲累了，雨弋乘这个机会发表了一下看法，道：“师傅交代的任务是应该保质保量完成，但是他也应该考虑到弟子的习性，在水烧干，黄蟒逃出后，两个弟子也是尽全力在弥补，最后更是追到了邙山这里，也算是尽了力，都这样了，师傅还要把他们化成邙山，只不过是自己法力更强大，倘若其中的弟子法力更加高强，那么师傅能有这个能力吗，就这件事来看，这个师傅也是责任的。” 老人感觉到愤愤不平的情绪，显得略微惊讶的望着雨弋，道：“这个故事我给许多过路之人讲过，大家都认为是弟子犯错在先，他们就应该接受惩罚，你居然能提出不同看法。” “那又如何！” 雨弋不以为然。 老人倒是没有再同雨弋争辩，望着夜幕即将到来的天空，建议雨弋就在此地住上一宿，明日再赶路。雨弋想着前面都是墓群，再往前走肯定也是瘆得慌，便欣然答应。 这