论起苻坚是怎么和姜维、前面诸葛亮组队,凑到一起来对付蒙元的，那可就说来话长了。 他进入副本的第一时间，完全是懵逼的。 别人都是身穿,就他一个是魂穿，而且还穿成了无比敏感的身份,当朝太子真金。 真金这个名字乍一听有些奇怪,是当年长子降世,忽必烈心怀甚喜，便拜访中原最负盛名的海云禅师为此子摩顶命名。 海云禅师认为，世间万物至贵者为真金，故名真金。 在最初的时候，他也曾是一个备受期待来到这人世间的孩子,可惜，这段亲情空有善始,却不能善终,徒留哀哉。 真金之前在其他人的副本中出现过几次,每回下场都很惨。 要么是因为忽必烈对其羽翼丰满的忌惮，几经打压而死,要么就是长期处在如履薄冰的环境中，心神不堪重负，郁郁而终。 最惨的一次甚至直接被赐了鸩酒，死后都没能葬入蒙古皇陵，谥号戾太子。 到了苻坚这边，一开局，真金直接就被发配到了长安城，远离大都的朝廷中枢，算是某种意义上的“因罪流放”。 一路上颠沛流离,受尽风霜，昔日的宾客羽翼皆散去，留下的寥寥无几，到了长安也是闲居，形同囚禁。 苻坚作为一名优秀的政治家，水准即便在历代帝王中也属于第一流，很快就一眼洞察了真相，真金的处境实质上已经离被废不远了。 只不过，忽必烈忌惮贸然废储的负面影响，前段时间给贵族抄家闹得动静太大，真金背后的察必皇后母族又掌握着大量军事权和行政权，这种时候，大元江山再也经不起任何波折。 故而，忽必烈稳了一手，选择将真金贬谪，剔去要职，夺走权柄，一步步慢慢来，最终将他废掉。 苻坚本来还在琢磨，真金究竟犯了何等大错，让忽必烈直接放弃了他。 等转头了解具体情况，心绪却是万分复杂。 真金是因为汉化而被排斥的。 他自幼接受了儒家汉学教育，极擅长书法，能吟诗作咏，在文化身份认同上完全就是一个汉人。 忽必烈登基后，晋封他为太子，主掌东宫，他依旧是一种非常君子端方的儒士作风，折节下交，兴建幕府，访遍各处名宿大儒、山野遗贤，请他们入驻。 就这般三五月下来，太子府中宾客云集，紫气辉耀，学术氛围浓厚，许多都是士林中颇具声名的人物，忽必烈那是看在眼底，忌惮在心头。 但真正让忽必烈起了废储之心的，还是真金对于阿合马敛财行为的激烈反对。 真金看见大元局势江河日下，心中忧虑焦灼不已，认为大元已经病入沉疴，必须大刀阔斧地进行汉化改革，应当全面推行汉语，以汉文化为主体，缓解日趋尖锐的民族矛盾。 政治上，同时也要推行仁政，减轻赋税，更不能对外用兵，先修生养息个十年再说。 面对阿合马的四处抄家劫掠，上 至蒙古贵族下至平民百姓，皆苦不堪言。 真金屡次制止，并将受难之人捞回来一部分，加以补偿，结果阿合马虽然不敢得罪他，对于其他人却是变本加厉。 甚至，真金开设国子监培养人才，吸引了一批志同道合的青年入驻，共创大业。 阿合马却是暗中搞小动作，一面使诸生廪食不继，寝食难安，一面找人轮番弹劾国子监祭酒许衡，逼得其无法继续执教，被迫返乡。 最后，真金终于忍无可忍，在朝会上当庭怒斥：“国势衰微到了如此地图，汝贪一时之利，而贻千秋之罪，从此万世，将以汝为何人！” 一边怒斥，一边抄起自己的弓刀砸向阿合马，打得他头破血流。 可谓是非常硬核之儒生，《抡语》铁杆践行者了。 忽必烈大怒，阿合马一切行为都是出于他授意，这不等同于当众打他的脸么，刚想发作，孰料真金根本就没打算放过他，话锋一转，直接锐利无比地指向了他： “父皇，这大元巍巍江山社稷，究竟是谁人的天下！无论胡汉，皆因视为大元子民，岂能让阿合马将色目人的一套财政方案照搬过来，分三六九等收税！” “更不宜征发民众，劳军劳力，流播千里，分徙江表，四面征伐，利焰熏天，坏我疆宇，扰我百姓！” “儿臣斗胆一言，你的年号「至元」，至于终元，分明就是大元亡国之号！” “若再这般下去，不兴改过，来日社稷倾覆，舆图换稿，百年江山覆灭于此，试问父皇到了地下有何面目见我大元十三代先帝！” 言辞恳切，声泪俱下，一片忧国忧民之心溢于言表。 忽必烈越听，脸色越是难看，到最后「至元，