骤然增强，不输兵、战、术、法这种战力绝强之道，与武道并肩。 文道战力显现的那一刻，便是他们真正领悟文道承载意义的那一刻，众生修士，无数文道修者，多数人沿着前人走的道路，甚至可以不输极境修士，甚至能够有自我的见解，可征战之间他们是不如文道修士的，远远不如，不是因为其他，只是因为这些人从一开始就没有领会那最为重要的东西，没有造就那颗文道之心，外在一般无二，内里千差万别，这便是至极的文道修行者与仙者文修的差距，最终迈出那步伐的修士，可为圣者，至极的圣者。 所谓开万古长夜的圣人，比之文道，也是差在了这点上，凡间那些开辟一番学说，助长一世繁荣的圣人，比之极致的文道一如先前，外在相似，实际内里，犹如宇宙比砂砾，甚至比起·一些天境文修都差了不止一星半点，只因为那内里的一切。外在想法如何精髓，可这一切改变不了他们内心的一切。 问迹不问心，问心无圣人。这便是人间之圣对于自身的要求，可若不问心何谓至极？若不求问己心，从本心到所为，都合而为一，从行迹到作为，都能教化众生，这种圣人何来求得仙境？ 所以最终有人封极，有人一生无法迈入天境，有人至死不得修行。 先代文极，一生所求两字——“安定”，至死不休，一生征战，从始至终，未能得偿所愿，始终如一。 李太清也是这般，一生所求，光复南离而已，本质上还是想要予以这众生一番庇护，未能保下金乌一族，他却守护住了这天地众生，有所遗憾。 所以他经历了轮回，在付出巨大代价之后，轮回一世，于那不得见光之地，再现于人间，千年之前未曾记录下的玉简再度得以记录。 书清沥一世，渴求为他的先祖完成这未完成的诉求，可惜他最终败给了张亚清，将修为赠与了张亚清，从头再来再难踏出。 于封极之地的张亚清，找回旧日的玉简，承载了那些人的遗憾，守在这里，守住更多的生灵，阻止魔族而已。 攻守之间并未泄漏更多气息的张亚清，面带一个温暖的笑容，轻描淡写之间弹出一字——止。 天日神君也好他背后的魔族也罢，全数被调动而起的力量，冲击向魔域之中，连天日神君本人都不能例外，那种无穷无尽的压制力，让他本能的后退不敢硬抗，况且他也只是试探敌手而已，并没有出手。 魔族退回魔域，暂且无事。 张亚清合上书卷，让这虚无消散，看向后方，挂在嘴边的那个字，并未吐出，他注意着魔域方向上的另一个人，悦漾宙御，一笑之后，便没有了动作。 归仙神途