即便是来到了仙界, 可只要人还是活人，那就总有些事情是换汤不换药的。眼下在买活军地界里，取代了同乡会馆、同业团行的, 正是种类繁多的促进会，这种组织对百姓们来说是一种刚需，尤其越是身在外地, 就越是要找到一个组织。 流民们到了某一地，第一件事就是按籍贯去找促进会，哪怕促进会什么忙也帮不上, 能有个地方说说家乡话也是好的, 更何况, 促进会大多数时候还是很有用处的, 至少能给予这些流民们他们最需要的东西——对于前程的毫无保留的指点，人在异乡, 最怕的就是因为不懂得规矩, 被人坑了, 而促进会起到便有这种避坑的作用, 还有介绍工作、介绍住处等等帮助，都能让一个忐忑的流民在买活军这里，迅速找到安全感和归属感。 同乡促进会是如此, 同业团行, 在买活军这里的发展也比较兴旺，而且团行的内容和原本敏朝行会并不相同——敏朝的同业行会, 主要是互通有无，讲讲这一行的大势, 调停冲突、协调价格, 让本乡的行业不要受到外来同行的冲击, 可以长久地发展下去。 而在买活军这里，同业团行，很多时候都是由外地的商户组成的，他们受到买活军这里‘钱淹脚面’的吸引，想要来此经商，不过，很多行当的技术已经受到了买活军的冲击，这些商人第一件事就是要设法跟上买活军这里的技术，尤其是延揽到一些从买活军的专门学校中毕业的技术人才。 所以，同业团行的聚会，是买活军这里学习氛围最浓的聚会之一，若是外人前往，说不得还要以为是夫子、山长和家长之间的会议呢，大家在谈的，无非便是几个内容，第一，如何去招聘专门学校毕业的优秀生员，第二，如何把自己的心腹和子侄送进学校中读书，第三，如何鞭策这些小畜生们好好上进学习——有时候，由于第三点推进得不算顺利，那就还有第四——自己如何读书，如何学习，如何去弄明白买活军的新技术中蕴含着的道理。 除了这种以劝学为主题的同业团行之外，还有一些因为身份云集的人们所开的促进会，放足促进会开设得最早，而且有郝嬢嬢这个金主，她们的活动是相当广泛的，此外，在女娘中还有离婚妇女权益促进会，主旨是帮助一些主动离婚，或者被迫失婚的妇女，如何重新适应社会，并且走进社会。这个促进会在外地流民中也有一定的市场，至于本地的妇女，她们很少有需要促进会帮助的地方，便是离婚了，也可以很快再嫁，所以参加这个促进会的热情不算太高。 阉人们所属的清净长寿促进会，创办者是王知礼王大珰，这位大貂珰因此在阉人中颇有些万家生佛的味道，私下已有阉人给他立了生祠——王大珰不仅仅是在买活军这里创立了一个促进会，而且，他还做了很多实事，譬如招揽京畿一带不得入宫的自阉，还有宫中犯事被撵出来，流落街头的宦者（如常平康），陆陆续续运送了近万人来买活军这里。 对于这些阉人来说，这就等于是救了他们的命，因为阉人在找工作上有很大的劣势——使唤阉人，是皇室的特权，权贵、富商私下收用阉人，不管是不是他们组织阉割，若是被查出来，那都是近乎谋逆的罪名，因此，阉人若是去做别人的奴仆，一旦被发现了，有被灭口的危险。若是要为奴，最多都是在乡旮瘩里，被土财主收进内院做活，一辈子都没有多少外出到城镇的机会。 做不得奴仆，身上又老带着异味，跑腿也不太有人愿意差使，商铺也不会收用，做力工，行会也看不起你，不收你，都是家里穷得无田种，才被迫去做阉人的，可以这么说，一个人，一个家庭，若不是被逼到走投无路，是不会自阉的，而倘若这最后一条路也没有走通，自阉后也没有能够投靠到门路，进宫去的话，那么这个阉人除了慢慢的饿死，似乎也没有什么别的出路了。 这些年来，北方连年天候不好，京畿一带到底有多少这样只等着慢慢饿死的自阉户，这数量是说不清的，一说是有几十万人，这个说法让人很不愿相信——虽说北方气候不好，但看城市里，人们的日子也还过得不错么，乡下哪里就到这个地步了？这要真有几十万人都只能自阉，北面的世道该坏到什么程度呀？这样的朝廷，岂不是覆灭也只在转眼之间了？ 生活在敏朝的人们，当然不爱听到这样的消息，这会让他们对前程更加的忐忑不安，而敏朝之外的活死人们，对远方的事情就更加漠不关心了，阉人来买活军这里做活，他们倒是丝毫都不反感，甚至是比较欢迎的，因为早已有一些有见识的人在报纸上撰文，指出男子婚配的严峻形势，那么，能做活又不太会结婚的阉人，能够加入买活军成为劳力，对买活军原有的男人来说，应该算得上是一件好事。 只有这些陆陆续续，通过各种途径来到南方，来到买活军这里的阉人们，他们心里知道北方的世道究竟如何，这个数目到底是真是假。这些阉人们，他们都曾在稻草床褥上，咬着臭烘烘的软布，压抑着痛苦到了极点的呻.吟，无声地望着破洞的顶棚，透过破洞看见的一抹夜色，好奇着自己能不能活着看到下一个夜晚的来临—— 又一个白天过去了，又一些同伴死了，这种私阉完全是听天由命，死亡率很高，只有完全不把自己孩子的命当回事的家庭，才会把孩子舍给他们，让孩子们在猪圈一样的环境中