历，但他脑子不傻，再加上他也去过虎夷山了，暂时对于福建道没有太大的兴趣，便在衢州止步，返回江阴去探望母亲了。 没有想到，当他走到武林的时候，买的那一期新周报上，自己的一篇《江郎山游记》却是赫然在目，编辑不但细心做了注解，而且还将随信附上的地形图做了润色，刻印了出来，那油墨印刷得极为精致清楚，比他自己画的初稿不赖，徐振之如何能不反复赏玩，爱不释手呢？ 他在路上走，辗转周折，大多数时候都是一人挑担，最多带一个小厮随行，但下人往往不如他能吃苦，因此很多时候徐振之是独身上路，又是步行，速度自然就慢，等他回到江阴老家时，《买活周报》陆续竟将他寄去的笔记都已发表，并且附上了点评，对他的游记评价颇高，夸这个江阴徐侠客，“笔记文笔平实朴素，不曾一味卖弄辞藻，内容详实，地理精通，无疑是亲身履足之后，双眼所见。夹以旅途风趣见闻，是来稿所有游记中的上品范文。” 有了这么一段评语，那还了得？想来家中亲友，早已奔走相告，因此母亲、妻子已经收到消息，无不是面上有光，大为欢悦，母亲还将报纸慎重剪切下来，装裱收藏，而徐振之俨然已一跃而成家乡名人，回到家中之后，不但族人刮目相看，便连县中名士乃至县尊大人，都争相宴请徐振之，除了对于游记表示关怀之外，自然也免不得打探他和买活军的关系——以徐振之来看，不少人还想借着这样的关系，做上几笔生意呢。 虽说徐振之不事生产，只知游历，但这也不代表他是个不懂经营的傻子，而且徐振之手里的确捏着买活军的人脉——虽然以前没有，但现在有了，徐振之到家的时候，家里已经躺着买活军送来的包裹了，里头除了编辑部寄来的《稿费告知函》之外，还有一叠叠都是读者来信，这是徐振之从未想到的，原来在报纸上发表文章，还有钱拿？而且还能收到读者的来信反馈？ 《稿费告知函》里，的确写得真真切切：《周报》的稿费，暂定是一篇一千文，也就是一两银子，不过，由于徐振之人不在买活军境内，这稿费暂时是不能给他的，他要领这稿费需要一些特别的步骤，首先，徐振之要以和投稿时相同的笔迹，以一个固定的住址寄信表示自己要支取稿费，编辑部才能把钱通过私盐队捎带给他，而且，还要收取一笔‘汇款’的手续费，到时候他也必须本人手写住址，通过笔迹核对进收款。 如果在买活军境内的话，要支取稿费倒是简单了，只要人过去编辑部，通过笔迹验明正身即可，这样就不必收手续费。编辑部还叮嘱徐振之，若是愿意，可以在下一封投稿上附带指纹，这样只需要比对指纹，便可以付款，笔迹毕竟还是不如指纹分明些。 这是来意之一，之二，则是编辑沈曼君的约稿，她指出，徐振之的游记在买活军引发的反响很好，如果可以，她希望能延请徐振之在《买活周报》上开辟一个专栏，润笔加倍，一期二两，在游历中所见所闻，不拘巨细，都可以记载其中，若有地理奇景的叙述，文笔又更加白话，那便更好了。 一期二两，一个月四期，那就是八两银子，这个收入对于一般人来说实在是不低的，不过话说回来，徐振之若是看得上这些银子，那他也就不会出门去游历了，这时候旅行实在是很花钱的一件事情，八两银子只能说是有些微补益而已，对徐振之来说，意义更大的还是那些读者来信——主要都是买活军治下的百姓写来的，也有些是之江道、广府道的读者，读了第一篇游记之后寄来的感想，信封上都工工整整地写了‘江阴徐侠客敬启’呢！ 信中所写，大致也可以分为几类，第一类是本地土著，从未出过本地，甚至连所在的县城、村落，都没有离开过，这些信件多数都是拼音夹杂买活军的简化字来写的，文理也十分粗糙，大意是感谢徐振之的游记，让他们知道了天下还有这样出奇的所在，这样的名山，就在本地附近，可以前往一观。 其中有些人请他务必要将所游历之处都细细介绍出来，恳求他时常投稿，而有些人则已开始询问徐振之途中的花费，还有他们想象中的一些困难是否真切，看来是也动了出去游历的念头。 第二类，则是外地迁徙到买活军治下的读者，不少人的祖籍就是徐振之到访那几座城市，他们也曾去过江郎山、三清山等名胜古迹，写信过来，是要感谢徐振之为老家山峦扬名——这种感谢是非常真挚的，就犹如弘扬乡望一样，弘扬家乡的山水，很能让本地的百姓自豪且高兴。此外，这些人还要补充徐振之没有说到的地方，告诉他，哎呀，光是此山中，也还有很多地方是先生你未曾领略到的美景，如果还有机会重游的话，可千万不要错过，我有一个亲戚，他住在城里某街上，您拿着我的信去，他们一定会好好地接待您的！ 第三类呢，除了称赞徐振之以外，就是为自己老家的山水揽客的了，和第二类读者大同小异，一样也是罗列美景美食，并且告诉他县中有谁可以接待，有哪家最好不要打交道，又说着路途中某山有山寨，通过要小心，某客店是黑店，千万不要去投宿云云。 这些信件，有些是对徐振之很有用的（尤其是黑店指南），有些则是让他心底极为宁洽欣悦的，譬如有几封来信中也提到，‘从前不敢离开老家，虽然也想去鸡笼岛，但心中很畏惧，看了先生的游记之后，觉得其