压根都不会认真考虑自己的婚事——还早呢，六姐都多大了还没成亲，她想这么多干嘛呢。鞑靼人在买地，可是要格外规行矩步的，不能天真烂漫，由着自己的性子来了，什么都要有个参照，才能显示出自己归化的诚心。
要说完全没有想过，那也不是，只是之前的考虑总有点犹豫茫然，因为真不知道怎么才是对的，等到这一次的风吹过之后，她也是松了口气，好像从什么谜题中解脱了似的，高高兴兴地立刻准备按着标准答案来安排了，更是为自己鼓劲道，“可是要好好干，瓶子，就你这胖乎的肚子，想凭容色去吸引汉人的好郎君，那是不成的。”
“蛋糕那么好吃，也舍不得少吃几口的话，事业上就得鼓劲多干点！地位高了，自有好男儿为你端茶倒水，给你翻书念课本。你要加油，争取在下一次外派到鞑靼旗上之前，把亲事说定了，不然，去到旗上，说亲还真没那么方便！别耽搁久了，只能找个小台吉，那就可惜了的。”
对于所有想往上爬的外藩吏目来说，能找汉人，不会找本族，能找彬山嫡系，也不会考虑外地的汉人，次一等的选择是六姐的仪仗队，再次一等，买活军老地的大姓汉人也行。不论男女，他们压根没有丝毫的犹豫和羞赧，因为自古以来，番族的婚姻就夹杂了太多利益上的考量，感情是极次要的选项。
外藩那严苛的生存环境，根本就容不得丝毫的娇纵，更谈不上歌颂什么乱七八糟的，男女之间的强烈吸引了。男女之间无非就是那点肚皮事儿，从任何人身上都能寻得，但草场、羊群、铁器……有些部落没有就是没有，嫁过去就得过苦日子，这是实实在在的每一天的日子。
这种生存上的压力，哪怕是直到他们融入了买地的现在，也没有完全消散，身为外藩，在买地要想往上爬，就是处处都要比旁人强，不能有一点做得不好，婚姻大事，更是不能由着自己的喜欢来了。喜欢是什么？不当吃不当喝，回去做个牧民，倒是可以天天唱情歌，你看看你的心上人愿意和你一起钻帐篷不！
从西北方向南下的番族，分为鞑靼、建州两个大支，近年来偶尔有罗刹人、哥萨克人的身影，还有辽东的一些建州系分族，譬如鄂温克人、虾夷人等等，但这些番族，生活很原始，人口也少，谈不上在买地这里形成比较广泛的族群，又和故土保持密切的联系。只有鞑靼、建州两个大族，能拥有大量人口，引来衙门的注意，对于其中的年轻一代特意栽培。
建州这里，和瓶子年纪相当的，最出众的应当是艾狗獾，他母亲前任大妃，如今算是在买建州的重要人物，虽然建州人同化得很快，很多人现在都分不出和汉族有什么区别了，但她这里还是牵着好些建州大姓的线，至少对于统计近况是有帮助的。
而且，和鞑靼一样，这些建州人来买之后，也有很多主要从事和族人的贸易，买地建州人，那就是跑建新和通古斯方向了。这样，大妃等人对这几处的近况，消息也是很灵通的，很多时候也能遥遥地给这些地方施加一定的影响。
建州牌，现在暂且捏在大妃手上，艾狗獾本人是很专注地在做官，而且是在做汉地的亲民官，他和一样出身于辽东地域的吴素存几人，在买活军吞并江南时，都立了功劳，就地转岗，分别执掌州县。瓶子也能猜出六姐对艾狗獾的任用：此人若是得力，将来进一步，可以把他栽培着主管辽东，一个精通汉学，在买地长大，对六姐忠心耿耿的建州贝勒，做什么事都是事半功倍。如果建新局势用不上他，那就正常走地方吏目的路子，反正也是继续干活。
瓶子这里，就不一样了，这也是因为建州和鞑靼终究不同，建州，蕞尔小族，崛起不久，人口就少，占的地盘也少，扩张之后，他们的人丁繁衍没有跟上，时间也不久，根本不能消化辽东之地，根基不稳。等到把辽东侵占之地全都吐出来，祖地也献给买活军，又分了三支之后，这一族已经不成气候了，代表人物屈指算来，不过是小猫两三只而已。曾经的老姑父黄贝勒去了卫拉特，一年也难得传讯回来一次，这样的族群在六姐心中根本都不值得多在乎。
鞑靼就不同了，鞑靼的地盘大，而且那是祖祖辈辈都在其上繁衍生息的祖地，是根本无法排开鞑靼人发展的地方。虽说贫瘠吧，可那些地儿也都有人。光是鞑靼内部的分支，每个分支都有代表人物在买地，光是林丹汗，就有虎福寿和姐姐珍儿，科尔沁最出众的是姑姑和自己，这说的都还是西面的，建新再往北，在北海的布里亚特鞑靼，不也有人来羊城港了吗？鞑靼的势力不可能浓缩成一张牌，被一个居住在买地的鞑靼人捏在手里，而是细细碎碎地拥有很多代言人，瓶子也只是代表了科尔沁地区的一个小代表人而已。
不过，这里的好处，对她来说也挺多的了，鞑靼人在买活军这里发展得也好，这些年来，逐渐成形的商路，给买地带来了上好的羊毛，也给鞑靼人带去了他们梦寐以求的诸多商品，同时，如瓶子这样的鞑靼代表，也有一条比较独特的发展线路：考中吏目之后，先在基层历练一番，表现出众的话，会被调到羊城港来学习，随后被派遣往各地边市去，甚至是试探性地暗中负责一些旗盟的治理。
虽然，现在