时隔多年，我又来到了呼兰，一路感慨，因为这时候哈尔滨江北已经开始发展了，周围高楼林立，虽说路上没啥车，冷冷清清的，却也已是初具城市规模了。
而且离呼兰越近，几乎快要死去的回忆就开始攻击我，和张文文在一起的那些时光，在脑海里不断闪现。
很快到了地方，在小梁子的指引下，我一直开到了通河路。
没错，就是呼兰那个佛具用品一条街。
当然了，也是封建迷信一条街，以前我和张文文最初来的地方，就是这。
还记得，白姨给那个宋表姐破关的时候，给我治蛇盘疮的时候，仿佛就在去年。
我心中感慨，时隔多年，这地方一点没变，只是又多了几家看事算卦的门面……
一路走来，很多家店铺门口仍然立着牌子，或者窗户上贴着字，写的都是明晃晃的：看事、破关、阴宅、择日、起名、外病、小儿惊吓……
功夫不大，我们来到一家店铺，小梁子喊我停车，我扭头看了看，发现这店铺的招牌写着：缘来如此。
我对他说：“你确定这是看事的地方，这名字起的，好像是网吧啊？”
小梁子说：“别闹，这地方哪有网吧，人家说的是缘分的缘，你就跟我进来吧。”
我也没说什么，于是停车跟他进屋，一看还真不是网吧，满屋摆的都是佛具用品，还有纸钱元宝啥的。
屋里坐着两个老头，一个卖呆，一个嗑瓜子。
还有一个老太太，正在桌子后坐着，拿着一个小本本咔咔在给人看卦。
看卦那个人，也是个小伙，看着三十岁上下，一脸虔诚。
这老太太长的挺富态，两个胡姨加起来都没她胖乎，慈眉善目的，看着就让人心生亲切。
嗑瓜子那老头招呼我们坐下，让我们稍等一会，我也乐得看一会热闹，就在旁边聚精会神听了起来。
这老太太，拿着小本本原来是在批八字，写的还挺认真，一边批一边跟小伙说，说的对不对倒是不知道，但那个小伙连连点头，估计还算靠谱。
我也往那个小本本上看了看，老太太整的还挺专业，不过仔细一看，她用的是八字五行缺补法，以及神煞论命法。
怎么说呢……这两个方法，在民间应用较多，学习起来比较简单，上手也容易。
简单来说，五行缺补法，就是命里缺什么补什么，缺金就补金，缺木就补木，缺火就补火。
但是这个方法，实际上准确率并不高，而且过于简单粗暴了，真正懂八字的人，一般是不会用这种方法的。
比如某人的八字里虽然缺火，可人家日主是身弱甲木，如果再用火，只能是耗泄日主的力量，这个时候应该酌情来用水生旺，用木帮扶才对，这个方法就是扶抑用神，选对了喜用神，才会对你的命运有所帮助。
除了扶抑用神，还有调候用神，需要看日主出生的月份季节，来选取喜用神。
还有格局用神，是通过日主八字整体格局去选喜用神的。
以上三种选喜用神的方法，都是最常用的，但五行缺补法，是最简单最初级的方式，一般不建议用这个。
还有神煞论命法，这个说起来也很简单，比如我们或多或少都听过一些专业名词，比如：天乙贵人、太极贵人、文昌贵人、华盖、驿马、空亡、羊刃、孤鸾……等等等等。
神煞论命，就是看你的四柱八字里所包含的这些神煞，以此为依据来定吉凶。
可是，这个方法也很简单很初级，比如有些命理师，看到一个人命里带太极贵人，就说这人跟玄学有缘。
看到文昌贵人，就说这人文运好文章好。
看到天厨贵人，就说这人会做饭爱美食。
看到驿马，就说这人奔波劳碌经常搬家。
看到华盖，就说这人性格孤独乖僻，看到羊刃就说这人脾气不好有血光之灾，看到孤鸾就说这人婚姻不幸要离婚。
但实际上这么说是很不负责的，八字是一个综合概率学，是包罗万象的，神煞只是其中一个参考点，并不能作为论命的一个主要数据。
既然是概率学，那就说明不可能百分百准确，如果单单从神煞去论命，而不考虑其他元素，那就会非常片面，从而降低准确率。
所以，我当时一看这老太太用的是最简单的批八字方法，心里也就有点不以为然。
虽然我批八字的本事也就那样，也不敢乱吹牛，但最起码我的起点还是高一些，起码知道综合判断，而不是单纯的看五行缺补和神煞论命。
但截至目前，我仍然看到有很多命理师给人论命的时候，在用这两种初级方法。
更有甚者，还宣称能给别人化解八字神煞，比如你命带孤鸾，他就说你婚姻不幸，得在他那里请什么什么法物，或者做个什么法事才行，否则就如何如何，反正各种吓唬你。
我明明白白的告诉大家，八字神煞虽然有吉凶之分，但没有绝对的吉凶，在某些情况下凶神也能生吉，同样吉神也能生凶。
至于是吉还是凶，要看综合分析，绝不能乱听别人吓唬，而且这东西也绝不是请个法物就能化解的，因为这种影响我